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在写好了给晋雯丽的遗书后，武若林整理了一下自己的思绪，觉得还应该给和自己有过*的武丽华留下一份遗言，做最后的告别。此外该和陆小红这位昔日的同事和情人做一个诀别，自己在被羁押期间，小红来探视过他两次，这个性格大大咧咧的女孩，在每次填写探视的表格时，在与被探视者的关系栏里赫然写下“情人”两个字。虽然这对自己来说，已经无所谓。一个死囚的私生活检点与不检点，没人会在意。但小红还是一个在职的警察，全然不顾这两个字会给自己带来负面影响和不良后果，也足见小红对他的一片真情。同时也不难看出小红人格的坦诚、光明磊落。他心里无比欣慰的同时，又隐约地为这个做事大大咧咧，感情粗线条且不管不顾后果的女孩儿的未来的前途担忧。在一个极度虚伪、伪善的社会组织结构中，讲真话、真情待人，诚实、坦白，光明落落的品格简直是招揽灾祸，自取灭亡的鸩酒。他也曾经劝过小红，改一改她的这个要命优点，待人接物不要过于真诚、实在了。生活在森林里学会狼叫狮吼，生活在虚伪的人群里学会戴面具和说假话，这也是必要的生存韬略。但是，小红依然我行我素，这也是江山易改秉性难易。看来只有让残酷的现实生活来改变她了。武若林在上大学时酷爱西方文学，遍读诸多的西方文学名著，莎士比亚的喜剧中关于悲剧的理论，把人物的不幸归纳为‘性格悲剧’，‘社会悲剧’，‘命运悲剧’。社会悲剧、命运悲剧个人无法改变，但性格是可以通过实践得到改变的。小红的性格如果不做改变，其一生大概是悲剧性的。他曾经就小红的性格太率直劝小红多一点女性的柔美，学一学柔能克刚的‘委婉之道’以及中国人国粹中的‘中庸之道’并且搬出了莎士比亚的戏剧理论规劝她。谁想时隔两年，他这个自诩性格还算不错，懂得委婉之道和中庸之道的长兄竟然进入了死牢，应了莎士比亚的命运悲剧，似乎还有社会悲剧的因素在内。这真是应了红楼梦里和尚的谒语，‘训有方，保不住将来做强梁，正叹他人命不长，哪知归来丧’世事无常啊！
在动笔给武丽华些遗言的时候，他颇费了一番踌躇，不知该如何下笔。对这个生生地挤进他情感世界里来的女人，他没有十分强烈的爱和眷恋，甚至连十分喜欢也谈不上，如果问到为什么他们之间会发生*，只能说，他对这个女人，他有几分喜欢，也或多或少的有几分爱恋。他觉得她性格温柔，善良，长得能称得起漂亮，单从男人和女人性发泄的角度看，是个很理想的尤物。丰乳、肥臀、身体酥软，柔情似水，*充沛，不仅销魂动魄，且赏心悦目。但是说他蓄意图谋不轨，早有和她发生性关系的欲望，一逞兽性，那又实在有些冤枉。或许，他的大脑在弗洛伊德所说的那种潜意识中，早就潜藏着这种玩弄女性的潜在意识？这也是说不准的事，弗氏的理论，神神秘秘，什么行为都用性的潜意识来解释，彷佛性事是人生最大的使命，但武若林不信服这套理论。但不管怎么说，他和武丽华发生了*，而且居然怀上了孩子，并且即将分娩的孩子，这是不可否认的事实。她为什么在怀了孩子之后不声张，也不把孩子打掉呢？是不是另有企图，想既成事实然后*我就范，和她结婚？很有这种可能。如果是这样，说明她很有些心计，先设下圈套，利用男人生理自控能力差的弱点，让我和她发生性关系... -->>
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