第七章第一节【写在前面的话】 (1/2)

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    在开始今天的故事之前，首先请允许我占用一点时间，向山西临汾大墓的发掘队的胡婷教授表达我的感谢。上个月的视频连线直播非常的成功，在胡教授的号召力影响下，在线观众竟然达到了四位数，充分满足了我一个民间“白案”爱好者的小小虚荣心。胡教授甚至还为我们带来了发掘现场的第一手猛料，笔者对她的慷慨简直受宠若惊。

    唯一遗憾的是，直播时间有限，胡教授来不及把发掘队的最新成果铺开来给大家做详细的介绍。我想一定会有一部分观众当时听得云里雾里，所以下面就由我来为她进行一些背景方面的补充，需要指出的是，笔者只是一名普通的爱好者，学识眼界都无法与胡教授相比，以下大部分内容都是直接引自胡教授的“白案”著作，笔者只是重新组织了一下语言。

    关于“忧怖帖”中所提到的荀秧祠，很多人给我留言说不知道荀秧是谁，其实他是刘宋尚书令傅亮的心腹，在那个皇帝大臣相互大开杀戒的年代，荀秧最后也难逃家破族灭的厄运。但讽刺的是，他的祠堂却在无人照看的情况下，独自在荒郊竖立了百年之久。南梁时昭明太子在一次游玩时与随从失散，为躲雨无意中走入荒祠，在旧壁上留下了五言诗《吊荀秧》。雨停后，太子在回府的路上与随从重聚，想要再去找寻荒祠，却怎么也找不到了，连同自己那首五言诗写的什么，也完全想不起来。欧阳询当时受到了噩梦的惊吓，他用这个典故，是希望噩梦的记忆像荀秧祠一样快点从他脑海中消失。

    我猜有许多朋友在在直播中听到荀秧这个名词的时候，都会兴奋起来。不少人在留言中都提到了90年代末内地非常出名的薄伽丘乐队，曾经出过一张单曲就叫《荀秧祠》。其中甚至有一些人，信誓旦旦地说，《荀秧祠》那一年取得了很好的成绩，在当时的权威榜单上停留了至少两个月的时间。

    关于这个薄伽丘乐队，我想我不必多做介绍了，网络上对于他们的讨论连篇累牍，从“乐队成员”到“演出记录”，还有发售的“单曲”和“得奖记录”，许多爱好者对这些如数家珍，几乎每天都能在网上看到有人兴高采烈地交换着关于薄伽丘乐队的信息，全然忘了这个乐队根本不存在。

    事实上，遍寻整个90年代与21世纪前五年的所有榜单，你都找不到这个薄伽丘乐队，也找不到《荀秧祠》这首歌，曾经有几个网友试着凭印象哼了一段《荀秧祠》的旋律，他们哼出的旋律大多杂乱破碎，没法从里面抓一个准确的调子出来。有好事者把其中最清晰的一段11秒钟的曲子放到网上去搜，发现它其实来自于威猛乐队并不太出名的一首80年代老歌《信用卡宝贝》。

    另一方面，根据从网上搜集到的，对于《荀秧祠》这首歌（如果真的存在的话）的综合信息来看，歌曲也就像它的演唱者一样，充满了诡异之处。比如说，这首歌里没有一个地方提到荀秧祠，它讲的是完全没关系的另一件事，也就是所谓的民国二十一年黄山游客遇难的事件。

    1932年9月，有五个游客打算在黄山探访一条人迹罕至的古早废道。他们中有一人因为发烧，临时离开了队伍，回到山下... -->>

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