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    并且是顺缘。就如你们俩,几十年来互相帮助,还多次在生死危难中互相伸出援手,解除了厄难。”

    主命鬼王说:“甚是。大师。这次真的应该感谢你和时空老弟了。我们三位的缘分真是几十年了。将来还望大师继续指点。”

    释法济说:“这都是好因结好果。并非全部是我多嘴多舌的功劳。大王你已经多少劫来发慈悲,现鬼王身护持人间,故有遇难呈祥之果。

    这次,你的劫数过后,地藏王菩萨当为你主持公道。将来成正等正觉,可别忘了我们的因缘啊!”

    主命鬼王说:“不会的,不会的!当永远铭记大师的恩德!只是当下,世道混乱,人间劫难连连,鬼界也忙忙碌碌,天界也常惊心怜悯。不知何年何月,天下得太平,三界得清净?”

    释法济说:“此,本乃天机。如我推测,此劫难还会延续两百年。此去百年后,国家当一统,只是天子并非中原人氏,故还会小乱小打。

    再过百年,又一次大战,而后国家才一统。有史以来,人间是在战争中推进朝代更替的,人类是在战争中发展起来,这是谁也难于改变的事实。整个人类是一部战争史。

    人类生来,因为有了贪瞋痴,战争就不可避免。只有当真正的慈悲救世主出现,人类才有可能在和平中发展,黎民百姓才能够在和平中享受天伦之乐。”

    主命鬼王说:“大师说的甚是。如我所解,婴儿一出生就哭啼,潜意识中,是在悲叹今后要迎受一系列苦疼罪;

    婴儿肚子饿就哭叫,这说明食物对人类生存最重要;婴儿拉了尿屎后就哭叫,这说明人类天生在乎环境的影响,容易受外境影响而产生意识和行动。

    为了取得食物,为了改善环境,人类就会产生争夺直至战争。”

    程是空感叹地说:“希望人类不要战争,就必须创造高度丰富的物质,创造高质量的生活环境,这要等到什么时候才能实现啊!

    再说,人心节节高,当有了丰富的物质和高质量的生活环境之后,难道不会再往上攀,难道不会把别人的占为己有?”

    释法济说:“时空施主此担心有理。我们今朝能够做的就是当下的事了。地藏王菩萨度众生脱离苦难犹未毕愿,是见今日众生犯罪受罪没有停息,又观未来众生还继续犯罪受罪。

    所以,又发广大誓愿,百千万劫,誓愿救度众生离苦。等到一切众生全部离苦得乐时,他自己才成佛。这就是人间常说的‘地狱不空,誓不成佛’。”

    主命鬼王说:“释法济大师大慈大悲,怜悯众生,以地藏王菩萨的愿行开示我们,我也下决心学习地藏王菩萨,在冥界当鬼王护持人类生时、死时都得安乐。

    但,人类生时,眷属不能杀生,不能乱饮酒乱吃肉,我才能够做到保他们平安;死时也不能宰杀动物祭拜,我才有办法护持其灵魂不受苦啊!”

    程是空说:“你们两位皆是大德,行大慈大悲事,我心甚赞叹。但我还凡胎,总想活上千岁。没有活着,我什么都做不了。我还执着小鳯的感情,还要报她的情义。”

    释法济说:“时空施主,你多次从鬼门关挣脱回来,福报甚大。应该努力修道,说不定何时名列仙班呢!”

    他们三位边谈话,边喝茶,已到三更。主命鬼王站起告辞,说:“我得回去了。不要刚刚犯错,又再犯错。”释法济和程是空都站起,目送鬼王。

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