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这是最后一日，考官们在贡院里足足关了一个月，早已气闷。
贡院之中纪律严明，除了一架子《四书》《五经》工具书可看，再没有其他乐子。所有的内外帘官都是书生出身，儒家经典都是烂熟于胸，看了上句知道下句，再读下去也没有趣味。
大家都是熟人，在一起三十余日，该唠的嗑都唠完，到现在就连陈谷子烂芝麻的话儿也没得可说。
想起明日就可以出场，回家沐浴更衣、吃酒耍子，众官员情绪极高。
最后一次转桌会审进行，这次只有十张卷子，却是比上回轻松许多。
依旧如以前一样，大家都轮读卷，然后批阅。
等读到舒日长搜出的那两张卷子的时候，众人都有些惊讶。特别是在读到第二张的时候，一个考官击节叹道：“这人，这文章竟可以这么作，真是大开眼界了。我陕西什么时候出过这么一个人物，也不知道究竟是那个州府慧眼识人，选来的人才。”
“诸君且听这个破题！”说罢，禁不住高声朗诵起来：“必欲闻道者，其心可想也。”
这或许没有甚出奇之处，但听到后面众人都抽了一口冷气。
“夫期之夕死可矣，而道尤不易闻，况其不然者哉！夫子以人之于道，若不欲闻之，而未尝不自谓闻道也。乃为言勇于闻道这之心曰：学者之为雪，将以何为也？”
“秒哉，妙矣！”那考官神色激扬，一口气读下去，直到最后一句。
众考官都是识货的，顿觉此文虽然平实，却将道理说尽，显示出深厚的经学素养，非老于学问者不能为之。而且，此文中带着一股从容、自信、豁达的气度，此中滋味，非常人能够写出。
正是第一场第二题《朝闻道，夕死可矣》。
还没等大家从震撼中清醒过来，更大的震撼还在后面。
接下来，那人继续道：“诸君，前番阅卷的时候不是有考生将《毋我》看成母我了吗？我再念这张卷子的第三题。”
众官都是一笑：“快念，快念。”
那个考官清了清嗓子：“备天下于我，斯毋我也。夫不见我于天下，而见天下于我，其功不居，其名不尸，斯为圣人之弘尔？何言之？有天地万物而后有我，此事之可测以其实者也。唯有我而后有天地万物，此理之可信于心着也。知天地万物之固有，而知我之有夫天地万物！”
这下，没有人在说话，都屏住呼吸静静聆听。
如果说先前那题作者写得简朴平实，这一文却大开大合，如同滚滚大江大水，一路向东，肆意恣肆纵横。
一股寒流突然从背心生起，叫所有人都起了一层鸡皮疙瘩。
在大家看来，八股文不过是块敲门砖，一旦敲开仕途之门之后就可以扔掉了。早年进学科举的时候，大家专一在格式和文字上下工夫，务必叫人挑不出错来。
却不想今日在此人笔下，这八股文竟被他写成了一件精美的艺术品。就算再愚钝的人，也能感受到其中澎湃的气势，感受到汉语言文字中的优美。
恍惚中，一个羽扇纶巾的学者跃然而出，仰天长啸。
他就是王夫之，王船山先生。
这文字中有魔力，有神在。
“备天下于我，斯毋我也。夫不见我于天下，而见天下于我，其功不居，其名不尸，斯为圣人之弘尔？”一个考官俄咏出声。
不等他念完，另外一人大声喝问：“何言之？”
第三人接道：“有天地万物而后有我，此事之可测以其实者也。唯有我而后有天地万物，此理之可信于心着也。知天地万物之固有，而知我之有夫天地万物！”
就这样，你吟一句，我接一句，将这篇文章唱完。
到最后一句“小人哉，恶足以知圣！”所有人都同时用足力气一巴掌拍在案上。
“啪！”回音激荡。
再看诸考官，都是身体颤抖，面色发红，眼中泛晶亮泪花。
李祯等了半天，等到大家的情绪平稳了些，才缓缓道：“浮屠谓七识分执八识相分妄计为我，乃生死无明根本。无父无君，禽心鬼计，皆自此而兴。鄙儒引此无我以附会直，得罪于名教以侮圣言，无可逭己。”虽然是给了最后的评语。
这评价极高，可以说是国朝各省乡试以来从来没有过。
舒日长：“有此文，本期秋闱再无遗憾了，当为案首。”
“对，单凭此文，当得第一，否则天下人如何心服？”众官都同时点头，这篇文... -->>
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