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便已经知道了时代走向,他努力读书,便是希望在未来的乱世中求一条生路,但也让他心中有了很多的情绪,很多的想法,好的,不好的。他能信任的人不多,满打满算三个半:羊儒算一个,郭媛算一个,但这两个都是他名义上的长辈,又长期受封建思想熏陶,自然是没法和他们交流。另外陈儁算半个,还有一个便是陈辰,羊安很想把他当朋友来相处,然而身份上的差异终究让两人之间有一道鸿堑。他方才先用的文言示以羊府少爷的身份,而后一句,则是真心实意的朋友身份,而然这鸿堑可没这么简单被逾越。
“哎!”羊安叹了一口气,此时此刻,强烈的孤独感四面侵袭,不禁让他想念起前世的家人,心道一声:这大概就是所谓的,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲吧。
汉代除夕晚上有守岁的习惯,不少人都是彻夜不眠,到了第二天,也就是年初一,家家户户会把昨夜晚宴的剩饭剩菜撒在街上,大概是图个年年有余的口彩罢。
早在春秋之时,人们便已经有了正月十五吃元宵的习俗。而真正定义为节日,虽然众说纷纭,但大致是在西汉文景之时。汉代的元宵虽远没有唐宋时“万人赏灯,饮酒对诗”的景象,但也是热闹非凡,赏花灯,吃元宵自然是不用说,最关键那天基本是大汉朝一年四季为数不多的没有宵禁的日子。平日里大门不出,二门不迈的贵族小姐姐们都会在这一天出门赏灯,有的还会私会情郎。而大龄男青年们则在这天,趁着姑娘们都上街的机会,看看有没有心仪的对象。所以元宵也被认为是这时候的情人节。
二月二,又称“龙抬头”,《周易》里称之为“见龙在田”,因仲春时分,东方七星宿组成的苍龙刚露出一角而得名。同时,二月二日也是“土地神的生日”,这一天代表的农耕的开始,所以人们会舞龙祈雨。古人受限于“身体发肤受之父母”的传统观念,平日里并不能随便理发,然每年的这一天则没有这个禁忌。这天理发还有个美称,曰:减龙头,寓意鸿运当剃头。到了晚上,羊儒把羊府上下所有的奴婢、雇农聚在一起饮宴。席间菜色虽没有年夜饭这一顿的精致,但也是鸡鸭鱼肉一应俱全,是谓:头牙(头牙、尾牙同称为打牙祭)。汉代民间有个不成文的规定,凡是头牙这天,主人家会把鸡头朝向想要解雇的下人的方向,好心的羊儒自然是一早便去掉了鸡头。
二月三日一早,羊安便出发了,郭媛嫁入羊家后已有近十年,期间因为杨继夫妇先后亡故等原因,便一直没有回过娘家。年前郭媛找羊儒商量,羊儒也是通情达理,一口便答应了。此时羊府上下具在府外相送,众人皆是依依不舍,蔡琰早就哭成了泪人。
自家孙儿第一次出远门,羊儒是最不放心的人,他先叮嘱卢全再检查下路上的一应物什,又和陈儁说到:“文英啊,此行安儿便托付于你了,一路上还需你多家照应。”
“羊公放心,儁必不辱使命。”
“三郎,此行遥远,一路上照顾好你媛娘。”待陈儁答完,羊儒又吩咐起羊安,“凡是莫要逞强,多于你陈师商量。”
“孙儿理会的。”
“一路上莫要光顾玩耍,回来时,便要考校你功课。”说话的是蔡邕,同时已经递上两卷书简。
羊安接过,一看是两卷《独断》便明白蔡邕用意,却打趣道:“先生,弟子其实想要《青衣赋》。”
蔡邕听闻,自是哭笑不得,当下一个暴栗故作严肃道:“劣徒,竟调笑起为师来了。”
羊安嘿嘿一笑,却听到蔡琰哭哭啼啼道:“小师弟...你要早些...早些回来...”然后便是哇的一声,这哭的是一个梨花带雨啊,一边还抹着鼻涕抹着泪。
羊安哪里不知道她心思,便套着她耳朵说着:“小师姐,莫要再哭啦,你若再哭,师弟我便不回来了,若是不哭呢,师弟便早点回来,还给你带石蜜吃,可好?”
蔡琰听后,立马便不哭了,用力吸了吸鼻子,眼泪也抹干净了,双手叠在背后,强忍着伤心,却又略带哭腔的说着:“小师弟...琰儿不哭...你要早日回来...给琰儿带石蜜...”
羊安差点被蔡琰逗笑,却也不忘临走前调戏一下小媳妇儿蔡琬,不等她开口便已在她耳边小声道:“大师姐,此时你心中所想具在我心里,你若多挂念我一分呢,我便早一日回来。”只说的蔡琬面红耳赤,这让他早回来也不是,晚回来也不是。
卢珏不合时宜的把母亲做好的食盒递给陈辰,又吩咐未来小叔子照顾好主家母子。郭媛也是和众人一一告别,便和羊安搭上了牛车。此行阳翟,西行千二百里。