第十二章五岳真型2 (1/2)

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    要说这种人物，在隋唐时代并不少见，但也并不多，因为此时修行界刚刚经历过南朝佛门的兴盛和梁武帝灭佛的反复，无数前辈真仙活佛不是隐居蛮荒，就是避居海外，还有更多的则是飞升极乐世界和灵空天界，留在人间的真仙已经不多了。

    就连在华山开辟道场的陈抟老祖，现如今也是很少露面，林晓在华山转悠了这么多天，就连陈抟老祖洞府的一点形迹都没有找到——不是陈抟老祖闭关，那就是人家认为不到相见的时候。所以，这样一来，还活跃在人间的前辈真仙，尤其是声名显赫之人，也就屈指可数了。

    再看卦象中来人的方位，还有今天看到的剑光，林晓才都能猜出来，来人是谁！肯定没有别人，一定是老君几名八大弟子之首的纯阳真人！

    后世书中记载，纯阳真人吕岩吕洞宾的名字见诸于《唐书》，并非南北朝时代的人，但是从修行界的角度，字啊林晓看来，如果没有数世积修的福缘天眷，仅仅一世修行能入道就不错了，想要修行到纯阳无漏，还是做梦去吧。看看就算是纯阳吕祖，也是一样，东华帝君转世，积修无数年代之后，才在盛唐修得大罗道果！

    而自己呢，要不是文始真人有话在先，令自身能够得以明悟，才能够从《黄庭经》入道，短短时日就修成五脏神明，但是要想进一步修行出三元上宫，就非得再寻机遇了。观想五岳真型，其实最大的用途就是镇压五脏。五岳对应的就是大地五行，五脏神明要想在进一步，就必须有根，而这个根就是现在林晓祭炼的五岳真型。

    有了纯阳真人的护法，林晓的祭炼更是一帆风顺了，只取朝阳初升那一刻的纯阳紫气配合林晓肺神皓华的吞吐，也就是短短一瞬，就将五岳真型寄托之物由实化虚吞入肺部温养，林晓也自起身，与护法的纯阳真人稽首为礼，“多谢师兄护法。”

    纯阳真人大笑道：“师弟客气了！师弟炼宝之时，为兄接到祖师玉旨，需助师弟炼宝功成，而师兄也会借此时机，在今世就得以功德圆满，回转兜率宫，再见祖师金颜。为此，师兄还要多谢师弟呢。”纯阳真人此番话可不是用嘴说出来的，而是神识传音。此等事关飞升的的大事，怎么可以在大庭广众之下宣布出来呢。

    此蜀山世界，可谓是大能无数，就连纯阳真人这等大修行都必须谨小慎微，否则一个不小心就会落入佛门算计。虽说佛门与道门同属正道，但道门本身就成分复杂，而佛门也是有更多遵行大乘佛教宗旨的修行，每天里高喊的都是除魔降妖，殊不知若是五蕴皆空，何来魔扰！倒是红尘间贪嗔痴五毒俱全，往往汇聚穷山恶水，诞生出一些恶种妖物。

    就比如纯阳真人还曾在成道前与佛门大德高僧赌斗，也就是遇到的佛门大德未曾算计与他，否则还真会被和尚化进佛门，那就至少还需一劫转世重修的功夫了。虽说再转一劫，对于吕祖来说，只是耽搁了时间，但对于修行来说，那可是误了吕祖返身兜率宫紫府的大事，尽管没有大碍，但兜率宫弟子要是迁怒佛门，那也是惹事的大德倒霉，需要无数岁月才可以化解的。

    这当然是对那些太清前代传人来说的，至于这些传人之后的两三代弟子，按照太清门下无为的秉性来说，应该就属于是“儿孙自有儿孙福”了。只不过像长眉真人这样，为了延续人间道统，特为弟子虔心推算，并积数千万善功的，堪称少见。而峨嵋大兴，也是因为长眉真人此前所积所许善功，不过也就是两代门人，末劫一来，世间灵机全消，什么大兴不大兴，均是一泡幻影。

    有了纯阳真人作伴护法，林晓修行五岳真型的速度就快了许多，最重要的是，林晓此前赶路全凭自身道力，五脏神虽然天然自带遁光，但是比起吕祖的剑光仙遁，还是慢的不可以道里计的，有诗曰：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗，三过岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”就是吕祖剑光仙遁的妙处。

    吕祖手里自然有他仗之降妖伏魔的纯阳剑器，但林晓没有啊，林晓能修行的就是胸中五气。所以吕祖就传了林晓一套五行剑气的功夫，凝练胸中五气，化作有无形剑气，再以之化作遁光，这样一来，虽然看似倒了几遍，但是不仅可以凝练纯粹真气，还... -->>

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