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道周就为王文龙引荐，“这位是余姚黄尊素字真长，这位是歙州汪文言字守泰。” 王文龙点头道：“幸会。”心想原来是后世的东林两大智囊，王文龙读书时就对这两人的称号印象深刻，黄尊素和汪文言在后来并称“黄汪”……总觉得莫名其妙的难听。
黄尊素和汪文言见王文龙的态度不错并没有嫌弃他们没有名气，都颇为高兴。
王文龙自然不会看不起两人，汪文言以白衣之身左右天下自不必说，黄尊素同样也是东林干将，两人未来的实力都不容小觑。
而且黄尊素还很会教儿子，他的儿子：黄宗羲，黄宗会，黄宗炎并称“浙东三黄”，是浙东学派经学研究的开山祖。
话说黄尊素家族给王文龙最深的印象就是：这一家人都像是从小说中跑出来的人物。
黄尊素年少苦读，惊才绝艳号称“东林智囊”，最后死于阉党之手而死不变节，是郭靖一样的忠诚人物。
而黄宗会和黄宗炎两兄弟科举不成，觉得自己读书多年没有成就，决心增长学问，于是两人相约“闭门读尽天下书，然后出而问世”。
他们读完书正好碰上清军南下，于是两兄弟抱着满腹才学投身抗清斗争，机智百出，虽然最后失败，但两人都扬名天下，俱皆成为浙东学派一代大家。
标准的勤学苦练逆袭套路。
至于黄宗羲的传奇事迹则更有爽文色彩，十九岁出山为父报仇，扳倒所有杀父仇人，此后一生更是无比传奇，随便举一例：
话说明清之际宁波范家有座天下第一藏书阁“天一阁”，阁中藏了无数古籍善本。
范家建立了严格的藏书族规，规定藏书由全家人所有，共同保存，家族各房掌管着集书橱的钥匙，必须所有子弟凑齐钥匙才能开锁，外姓人一律不得入阁。
此规遵守几十年，直到黄宗羲来到宁波求入天一阁观书。
他凭借自己的过人才学征服范家各房，获准成为进入天一阁的第一位外姓人物。
此后仿佛功法认主，天一阁的藏书遇到真正能发挥它们威力的读书人。
黄宗羲入天一阁，通读阁中诸子藏书，类似于武侠小说里的学遍天下武学，最终融会贯通。
此后黄宗羲写成洋洋百万字、记载明代所有儒家思想流派的中国古代数一数二的思想史——《明儒学案》。
此书地位相当于明代儒家版《九阴真经》，有明一朝各家各派的思想、流变、传播历史都可看的清清楚楚，黄宗羲出阁著书，彻底成就海内鸿儒的地位！
这家人的故事有练功，有阻碍，有爆发，完完全全是标准的武侠小说套路。
只不过如今的黄尊素还只是个十几岁连秀才功名都没有的小角色，在士林之中远没有可以和王文龙相提并论的名望。
王文龙问道：“三位特来福州，不知有什么问题要问我？”
见王文龙态度温和黄尊素心道王文龙果然是个谦谦君子。
黄尊素觉得向王文龙提问的机会十分难得，于是开口就问出核心问题：“不知先生为何只在常州提出那三条国策，却不抨击太监？”
王文龙笑道：“我一开始就抨击了太监，只是不像其他人说的那么狠厉而已。”
此言一出三人都笑了，王文龙在常州会讲上的言语黄尊素和汪文言也告诉了黄道周，三人回想一下，确实王文龙在一开始就说太监用种种阴损手段抢夺民财十分可恶，只不过和东林党的区别在于王文龙把话题后来转到别处，没有用全部时间大骂太监。
王文龙又看向黄道周，黄道周也连忙提出自己问题：“我今日看了先生所著的《国富论》一卷，先生以为国家应该要靠经商手段致富吗？”
黄道周果然极具灵性，所问一下就切中更深本质。
(本章完)