第三十八章 巨鲸帮 (1/2)

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    就这样，自从冯天雄离开后，“魔教”又经过了近百年的发展，终于恢复了一丝元气，如今也算有了一丝几百年前超级大势力的影子，控制着江湖中的全部**势力，在全国各地的教徒加起来也有个八、九万人的样子。只是教中高手不多，几十年前又被波斯来的“尼摩教”挖走了一批高手。“魔教”不敢明目张胆的重新亮起旗号，依旧低调的在发展自己势力。

    “尼摩教”来到中土之后，因为其吸收了一部分道教及民间的信仰，又因为该教相信暗就要过去，光明即将来临，遂改名叫做“明教”，在中土的教主也不叫教主，叫明王。

    而在明王之上还有一个圣女，这圣女也不是中土“明教”的圣女，而是波斯总教的圣女。

    总教当中位置最高的是教主，也称“圣子”和“光明之子”，这“圣子”并不是总有，有的时候往往几十年也没有“圣子”出现。这种现象的原因归结于“尼摩教：的教义，他们相信他们的第一任教主是光明神的儿子，是永生不死的，即便教主在这个世界消亡了，下次还会转生出来。

    于是，“尼摩教”会按照一个奇异的天演星象来算出“圣子”的转生时间，这就造成了有的时候几十年也不会出现，有的时候一年会出现好几个神奇不定的现象。

    遇到这种问题，“尼摩教”自有他的办法去辨别，总之“圣子”不常有就是真的。当“圣子”不在的时候，“尼摩教”就会由三位“圣女”来主持教中大事。如果“圣子”在的时候，“圣女”就是“圣子”在人世界的侍女，需要毫无保留的侍奉“圣子”。

    “圣子”不在的时候，“圣女”之间就会通过对“尼摩教”的贡献，分出一个“大圣女”和两个“小圣女”。“大圣女”负责牟尼教一应大事的决断，“小圣女”则分管内务和传教的责任。每个“圣女”之后都有几个长老支持，因此，“圣女”之间的战斗也是非常激烈的，不只是为了自己，还为了身后的利益集团，那些喜欢搅风搅雨的长老们。

    而百年前的“尼摩教”那一任的一位“圣女”为了争夺“大圣女”的位置，各出奇招。来到中土扩张就是为了增加自己对尼摩教的贡献，而想出来的招数。

    来到中土以后，“圣女”凭借《无上天魔****》，让一众中原高手神魂颠倒，兵不血刃的轻松收罗了中土各门各派的高手。若不是怕引起更多的注意，遭人围攻，早就挨门挨派的去将人全收到自己麾下了。

    当然，“圣女”这武功也不是万能的，碰上比自己功力深，或者那些专研“定心决”之类功法和类似的魅惑魔功之人效果就大大降低。可是架不住圣女自己功力深，同时，还抛出了尼摩教的许多功法秘籍去吸引高手，“魔教”的高手叛投到“明教”，大部分都是冲着“尼摩教”的武功去的。

    不是“魔教”武功不厉害，但是少数那么几个传承下来，比较完整的高深武学却让教主和长老们把持住了，非有大贡献之人不肯传授。

    可贡献怎么来！就是要去为“魔教”扩张地盘，收敛钱财资源，“魔教”可是人人喊打的过街老鼠，一不小心就容易被人收拾，非心xing隐忍、武功高强、智商谋略又高的人才能完成的高级任务，这也就造成了“魔教”势力扩充极快高手却不多，反而手段极为狠辣不讲江湖道义一直被武林正道人士打杀的原因。

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