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虽然更像是例行公事，王故还是每天下午时段去思过崖上，来来回回乱窜浪费上个把小时。
至于为什么是下午，只因那个时侯才有空闲，不是王故，而是思过崖。
只有这个时间段，华山每日巡山的以万记的弟子，自清晨而出，直至日暮此时，才拖着疲惫不堪的脚步徐徐离开。而夜晚，是属于那些别家势力的意境级高手的。
唯有这日落西山的个把小时，才是属于混进了华山派的解禁者们的。
王故剩下的时间，又有每日清早迎着朝露，就着晨钟，向天都云台而去，习那华山儒风之道。
说起这儒风之道，具体是什么玩意儿，连负责上讲的先生自己，都是不大明了的。
他许是觉得，站在天都云台之上，吹吹清爽的晨风，心情也会舒爽甚多。抑或是摆个衣袖飘飞人自不动的造型，兴许会寻出几分秀才之气。还是如此才能觉得自己，原来也不是一无是处，最起码还能教导一众人等。
对于这些猜测的真实性，旁人不知，先生自己，怕也是茫然。
这门晨读，古已有之，奇怪的是解禁者们可以看见，所谓的儒风之道，居然是个什么门派技能，倘若去听了讲，哪怕你只是在下面闲聊打瞌睡，待先生讲完也能增加那么一点门派技能的熟练度。
至于所谓的门派技能具体有个什么作用，天下间无人知晓。只知这是十一个上古门派仅有的一样事物。
先前也有人质疑，系统绝不会衍生出一项无用的事物，于是真有人潜下心去研究，除了先生每日晨授之外，终日抱着《论语》《儒道》之类的书，摇头晃脑的研究，如此过了几十年，这人也没有什么变化。
这人荒废了武学，沉迷在之乎者也之中无法自拔，那儒风之道也不知修到了多高的紧境界。
可是，在他有生之年，一切还是没有丝毫变化，旁人嗤笑，说华山出了个疯子。
变化，却在他逝去之后，才姗姗来迟。
此人武学停滞甚至后退，此生修为只到了解禁便再无寸进，于九十九岁飘然离世。那一刹那，天都云台忽一道刺目白光有由天而降，把那时的先生整个包裹在白光之中，待白光散去，先生居然变了个模样，本应逝去轮回的那华山疯子，居然替代了先生，面带如沐春风的微笑，淡然看着台下众人，额头一个淡白光芒的小小印字。
此人，名为施戴。不知为何，成为印者之后，系统赐名，施戴子。
只是门派技能的作用，依旧无人明晓，此一桩疯癫大胆的尝试，遂作为奇闻趣事，记在华山野史之中，沦为茶余饭后的谈资。
而门派技能，也成了一项无用技能，被大多数人抛在了脑后。
而施戴子，也就这样在天都云台之上屹立了千百年，拿着几本其生前最爱的书籍，摇头晃脑喃喃自语，似是沉浸在他自己的世界里面。只有在一抹朝阳刻照在云台石阶时，才猛地惊醒，大声吟读“子曰”“如斯”之类，两个时辰后方止，继续他的喃喃自语，千百年如一日，周而复始。
王故倒不是真对这什么儒风之道产生了兴趣，只是觉着在哪里自修都相差不多，而乘着这两个时辰，平白多一点技能的提升，总觉得赚到了点，每想到这里，王故心底就会生出一点点奇妙的喜悦，似乎叫做窃喜。
每一点有用无用的提升，都会短暂的压制住王故内心莫名的惶恐，那隐藏在其心底最深处的恐惧，连他自己都不知道是什么模样。
自从他觉了这么一个妙处，就养成了这样一个习惯。
每一日清晨，吹一吹凉爽的微风，也是好的。
而那四面空旷的空间，身在其中才知人何其渺小，沧海一栗，得到了完美的阐释。王故有些时候，也会生出些许宽广的想法，不管多大的土地，也总是在他脚下的。
人总是这样，一旦喜好了某种事物，就能找出许多的借口来解释，或是说服自己
现时下，人人忙着寻找绝世武功，本就冷门的天都云台更是又清冷了几分，甚至有几日，台下只有王故一人，就这么盘腿而坐，闭目自修。台上那人，也高声激昂旁若无人的吟唱，高亢入云。
这一点可以看出来，王故是个简单的人，不喜欢热闹，习惯寂寞，生活简单，从他身上，实是寻不出一点年轻人的漏*点，更多的是如老者般的迟暮。
“这不是王韵么？”又行过赏月亭，身侧传来一个玉珠落盘般清脆悦耳的声音。
王故抬起头，朝那方向轻笑，... -->>
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