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早春二月,休眠了一冬的柳树渐渐苏醒,在枝条上孕育出一串串圆圆的苞蕾,随着春风的吹拂,纷纷地跃跃欲试,随时都准备破茧而出,伸出嫩绿的飞絮。柳稍一绿,河边道旁很快泛活,与背阴的残雪相映成景,疏勒城又迸发了盎然的春意。
朝食之后,将兵长史班超登上城墙,绕城一周,被即将涂抹城乡的春意所鼓舞,心气儿很高。他让李兖叫来白狐,指着前几天写的一块木片,问白狐这些字写得如何。白狐把眼一翻,埋怨长官作践他,明知他没上过学堂,总共不认识几个大字,还要考学问!班超说读万卷书,不如行万里路,兄弟你走南闯北,行路何止万里,还不顶他几卷破书?白狐见是这样说,就把木片上的墨迹,从上到下端详一遍,就这十几个字,却也认得:“不战而屈人之兵,善之善者也。”班超笑问怎么讲,白狐把腿一盘,在城门楼的一条长杌子上坐下,说他要知道咋讲,也当长史了,还跟着长史混啥!班超不管他态度如何,偏要他反复来念,念了十几遍,白狐仿佛有点明白,意识到要给他派什么活了,又觉得不明白,最后还是盘腿一坐,请长官有活儿只管派,就算是上刀山下火海,啥时候往后出溜过!
班超给白狐看的这句话,出自《孙子兵法?谋攻》。他在誊文舘抄书的岁月,就对这段精妙的论述倍加推崇。有一次窦固留他在府里喝茶,问他对孙武这段高论的见解。他说屈者短少、缺乏也,意在交战之前,先想方设法让敌人的军事能力严重短缺,如内讧,哗变,反水,非战斗减员,马匹和军械的毁坏和不足,粮草的短缺等等,使敌人从根本上无力抵抗,无奈自动退出战斗,才是高明之中最高明的。孙子还说:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也。
回想往事,感慨万千。班超清楚地记得,窦固对他的解读颇为赞赏,最后还补充了一句:凡是能用金钱解决的问题,都不要用士兵的命去换!如今,他觉得与榆勒请来的康居兵老这么僵持着,治权不完整,社会处于战时状态,经济发展受到很大干扰,终归不是长久之计。思忖再三,他觉得必须让康居撤兵。可是,汉军欠着康居的人情,不好直接张口,只好曲线相求,借重乌孙了。
白狐的这趟差事可不轻松。他带了十个骑兵,驮了不少财物,三月中就出发,艰难地越过天山,来到冰雪犹存的赤谷城。他与乌孙小昆莫已经相当熟悉,乌孙与东汉的关系几乎就是他一手经理的,接送使节,接送侍子,传达信息。尽管如此,当他向乌孙小昆莫提出劝退康居兵的时候,小昆莫还是为难了。他说上次打姑墨,汉军用乌孙的关系请的康居大军,人家给了面子,这次情况不同了;不管啥神只能求一次,第二次就不灵了。乌孙与康居的关系很微妙,乌孙本身还有借重康居的地方,要是逆着康居王的意思做事,很可能招致对方不满,甚至结下梁子。现在乌孙虽然与汉朝交好,但康居近在咫尺,又为西域大国,这个敌人不能树。白狐也觉得小昆莫的话不无道理,但使命在身,又不能无功而返,就使出死缠烂打的手段,每日都往小昆莫眼前晃荡,还动员他的老主顾做说客,不时请小昆莫唱歌。
乌孙的规矩把喝酒叫唱歌,当然喝的时候也唱,敬酒的人一直唱着,被敬的人就得一直喝着,歌停酒尽。要是歌没唱完你喝干了,那就得再斟,而曲终酒未干,就算犯规,得认罚,然后变成敬酒人。小昆莫的歌唱得很好听,加上几个美女伴唱,简直是天籁之音,听得人几乎遗形忘性,关键是在你觉得快唱完的时候,他却意外又转到另一段调子上,害得你自觉加酒,而这次他往往会戛然而止,令你迷迷糊糊犯规。白狐一副狐狸嗓子,又尖又细,简直就是小昆莫的陪衬人,每次都闹出笑话,他一敬酒就把酒歌唱得十分滑稽,逗得大家捧腹大笑,最后反被罚酒。但白狐喝起酒来从不耍赖,有多少喝多少,哪怕醉成烂泥,又深得大家喜欢。小昆莫说从酒品就能看出白狐的人品,所以白狐的忙还是要帮的,但得等机会,他要想个既不得罪康居、又能化解疏勒危机的两全之策。
这个机会还真来了。康居国派人送来请帖,说公子与大月氏的公主定了亲,定于六月中旬举行盛大的婚礼。白狐十分珍惜乌孙王提供的信息,立即派两个随从回疏勒汇报,然后带着剩余的士兵,经康居往大月氏行进,他要以汉朝西域长史特别代表的身份,前往送礼祝贺。康居国的关口官员得知情况后,特别疑惑,说你们不是和我们康居关系不错么,你白狐以前还来借兵打姑墨来着,现在是康居公子娶大月氏公主,为何不把贺礼送到熟悉的男方家,偏要舍近求远,送到女方家去。白狐说汉朝与康居关系不错,但与大月氏更好,所以更要给女方长面子呢!反正这些都是嫁妆,最终还要陪嫁到康居的。有士兵问白狐,咱与大月氏啥时拉的关系,咋比康居还铁呢?白狐说兵不厌诈,你们到了大月氏,一切看我的眼色行事好了。
日出日落,风吹草长。在墨绿色覆盖草原的季节,白狐一行来到大月氏王国。大月氏人的祖先是古印欧系统的游牧民族,在大约公元前2300年的伊朗高原上出现,对当时两河流域的文明摇篮巴比伦,造成了极... -->>
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