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懵懂如赵胖子,对修士的敬畏也深入骨髓。
顾无忧觉得他说的应该是真话。
人命祭天的猜测过于惊悚,连“半内行”顾无忧都不敢开这样的脑洞。它很可能就是个比喻,类似“杀个设计师祭天”……诶,那又是什么意思?
跟吕暄那货厮混太久,道爷的脑子被她搞得有点乱套。
或许马乘风只是单纯疏忽了呢?
超级高人寒暑不侵,活得又足够久,绝对有可能心态不知不觉发生改变,变得“脱离群众”。
正当顾无忧迟疑不决,要不要提醒下马乘风时,少年们终于扛不住了,开始接二连三有人软倒在地。
顾无忧反而松了口气。
这动静总能引起马乘风的注意,用不着自己冒风险提醒了吧?
马乘风果然停止了讲话,皱眉看着大伙儿。
一群道院弟子装束的年轻人迅速入场,三人一组,分别抬起倒地的少年运到场边,着手施治。
顾无忧这才算是彻底放心。
瞧这有条不紊的样子,道院显然早有准备。那么“杀人祭天”的猜测自然也就不成立了,就说嘛,修士来源于道士,理念差异再大,也不至于拿人命开玩笑。
等等……好像不太对?
只见每一个三人组把昏迷者抬到广场边放下,然后凑到一起,找准节奏同时伸出右手。
“石头。”
“剪刀。”
“布。”
“承让,小弟胜了。”
败北的两位拱手:“那就瞧师弟的了。”
师弟闭目回想片刻,双手翻动,同时嘴里念念有词,最后高喝一声“太上老君急急如律令”,手指向昏迷者。
腾——
昏迷的少年身上,燃起一朵火苗。
活了十九年,顾无忧平生第一次亲眼见识到法术。
虽然仅是一朵火苗,但它可是凭空出现的!完全不用什么火镰、火折子,只靠掐诀念咒就能点火,当初师徒俩如果有这本事,挖点山药烤着吃都方便的说……
话说回来了,干嘛点火?
那人是硬生生冻昏的,点火取暖貌似符合逻辑。
可顾无忧总感觉不对头,即使他不懂医术,也知道人已经昏迷了,光点上把火恐怕治不好。
况且三人组不止一个,这一组靠划拳选出治疗者出手,其他组也差不多,都掐诀念咒好一阵忙活。法术打在昏迷者身上,效果就……千奇百怪了。
有的冒出火苗,有的刮起阵怪风,还有的干脆就是浇下一道水流雪上加霜。
其中最惨的一个,衣服应声碎裂,胸前赫然被划出一道冒血的口子。
“师弟,回春诀咋变生火术了?”
“小弟不留神掐错了个手诀,呵呵……不过不要紧,他衣服是湿的,伤不着。”
“废话,就咱那点法力,本来也伤不着人啊。”
“两位师兄,容小弟再试一次可好?”
“抱歉,机会只有一次,你用完了——来吧师兄。”
“石头。”
“布,我赢了!”
师弟灰溜溜退下,第二次划拳胜出的家伙则开始掐诀念咒。类似的场景发生在各处。
闹了半天,合着是拿昏迷者练手?
这些道院弟子应该才进入聚元期没多久,否则不至于如此不靠谱。
根据师父孔德的说法,修行从筑基起步,之后是练气。一旦从练气突破到聚元,真气化为真元,修行人就具备了施展法术的基础。所谓“法力”,指的就是真元。
聚元之前的真气品质太差,不足以支撑施法。
修炼和学手艺不一样,修为境界主要讲究个“悟”字,在感悟合格的基础上,才谈得上勇猛精进。否则你就是一天十二个时辰不眠不休修炼,也是枯坐,毫无意义。
但施法是另外一回事,的确有个熟能生巧的过程。
当然了,传统道士其实不太重视法术,他们追求的是证道,“法”才是核心,“术”只是皮毛。修为境界上去了,法术轻轻松松便能掌握,没必要耗费太多精力。
境界足够高的话,举手投足都暗合天道,不仅施法无须掐诀念咒,还能直接借用天道法则。
显然,融入世俗的修士观点不一样。
相对于虚无缥缈、顾无忧本来就不信的飞升成仙,至少在法术方面,他更认同修士。人生在世总得有所追求,否则就算能永生不死,又有什么意义呢?
但拿人练手……顾无忧实在难以苟同。
这些可都是活生生的人啊。
随师父闯荡江湖十多年,有关修士高高在上的传言,顾无忧并非一无所知。但道听途说和亲眼目睹,毕竟是两码事。
太浩宗这样,其... -->>
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