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里面一个僧人都没有么?”一旁的林若溪,双手环抱着,像是感觉到一股森寒之气。

    她感觉此地今非昔比,一个佛寺竟然没有一个僧人在里面,这根本就不符合逻辑。

    而且这里时不时让她感受到一股森寒气息袭来,身上诸多不自在。

    “嘘!”看着林若溪提醒自己,凌天却是伸手在嘴上示意她不要说话。

    林若溪一头雾水,不过,小心的跟着她,手里的月牙形法宝随时准备出击。

    只是,看着大殿的凌天,巡视了一眼周围,没有理会她得到担心,嘴里径自叨念着,山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、罗汉堂、方丈室之后,盘膝闭目。

    “小天,你这是要干什么?不清楚这里的情况怎么可以修炼?”急切的呼唤着凌天,林若溪焦急无比。

    此时,凌天却是沉浸在思绪中。

    寺庙,虽说了解的不多,但他也不陌生,记忆中,完整的寺院一般为伽蓝七堂,伽蓝为梵语,即僧园或增院。

    设七堂,专指寺院的主要建筑,是佛寺建筑平面布局的一种制度,伽蓝七堂随宗派的不同而各相异。

    七堂指山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净(厕所)。

    回想着,凌天在识海里搜索着有关寺庙的一切。

    山门又称三门,然而因为寺院大多居于山林之处,故又称山门殿。有空门(中)、无相门(东)、无作门(西),象征三解脱,所以又称三门。

    接下来是天王殿,其中西前侧有鼓楼,置有大鼓,正中供奉大肚弥勒,两侧供奉四大天王,其背后供韦驮。

    法堂亦称讲堂,一般在大殿之后。是演说佛法皈戒集会之处。法堂内除一般性安置佛像外,另设法座、讲台、钟鼓。

    罗汉堂,是为僧人****和修炼之所。

    方丈室,也是佛寺住持(方丈)居住、说法与接客之处,有的叫华林丈室,有的叫般若丈室。

    大雄宝殿为佛寺正殿,又称“大殿”。

    有供奉一佛、三佛、五佛、七佛等情况。以三佛同殿居多。供一佛常见的为“释家三尊”或释迦及其两大弟子迦叶、阿难,也有的大殿供奉“西方三圣”或“华严三圣”。

    三佛同殿,常见的有“三方佛”、“三世佛”和“三身佛”,也有的供奉“弥勒佛-释迎牟尼佛-阿弥陀佛”。

    供五佛(密宗的五方五佛)和七佛(释迹牟尼佛以前的六佛加上释迎牟尼)的较少。

    释迎牟尼像背面一般为海岛观音壁塑图。大殿东西两侧,常供奉十六罗汉或十八罗汉。

    东西配殿大雄宝殿两侧常有东西配殿,其供奉对象随教派不同而有变化,有设“三圣殿”(供奉西方三圣)的,有设“祖师殿”的(多为禅宗),有设“伽蓝殿”等等。

    对于寺庙的构成在自己识海里过了一遍,凌天浑然沉浸在思维意识中。

    时间,匆匆过了半个时辰。

    一旁的林若溪,发觉没有危险,也准备盘膝坐下来修炼。

    “不好,这里的寒冷之气很是怪异,像是对人有催眠一样。”刚准备修炼,她便发觉不对劲。只来得及嘀咕一声,便感受到一股困意袭来,顿时脸色变得惨白。

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