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进入了沉睡之中,随着家族越来越强大,姬昭已经很少关注家族,更是很久很久都没有向家族表达过自己的意愿。
虽然他知道最多三千年一切就会结束,而且他知道未来帝制不会是主流,但是他不能说,所以洛氏子弟不知道。
这些富有智慧的子弟是冲着家族延续一万年去准备,这就是洛陵身为家主明明知道家族有多么强的底蕴,但是很多时候却尽力的节省着家族底蕴。
就像是秦末的这一场灭秦之战,洛氏投入了大量的资源,能保证在新王朝成立之后最混乱的前期安稳渡过,等到秩序形成,以洛氏的能力就不需要再依靠神器了。
家族和诸夏就像是一个天秤,每时每刻都要保持平衡,一旦平衡打破的时刻,最终都是子弟用自己的生命去捍卫理想,不会逼到动用家族底蕴的地步。
洛陵对天下的局势他依旧是洞若观火,对于项羽的行为他早有预料,但他已经不关心这件事了,他关心的是素王在新王朝到底要以什么面目出现。
这么多的资源投入下去,足够洛氏夺得一部分意识形态的话语权。
实际上对于项羽当日所说的要祭祀素王,洛陵有一瞬间的心动,用素王的存在来限制君王的权力,防止他们无所顾忌,变成独夫,本就是洛氏一直想要做的。
毕竟说洛氏最大的BUG就是能保证自己家族子弟的才能和品德永远在及格线上,用来监督君王再合适不过了。
昔年素王分封之时,当时的贵族大多数都是出自远古三皇的血缘流传,是三王五帝的后裔。
但是经过千年邦周,基本上都是姬姓的血裔,换句话说,三王五帝都是过去时了,素王才是超级老祖宗。
洛陵当然知道项羽对素王是敬爱的,若是素王现世,真的能限制住项羽的权力。
但是思来想去,洛陵还是强行克制下了这个想法。
首先素王不可能因为这个现世。
其次,直接按照项羽的想法将素王提升为唯一的至高神,这不是一件好事。
素王曰:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。
社稷主和天下王尚且要承受那么多的非议,一个祖宗至高神呢?
姬昭本身并不愿意成为受到无数人朝拜的至高神,他又不是信仰神。
但是他知道洛氏很需要,这群子孙为了维护家族延续很努力,姬昭又怎么能因为自己的一点不喜,就让子孙生存的更加艰难呢?
他是爱着那些为他的目标和理想而一代代奋斗的洛氏子弟的。
洛陵最大的顾虑就是,天下皆知项氏出自洛氏,毕竟嫡系能延续八百年的威望卓著的显赫家族,实在是太少了,要知道就连齐国的姜姓吕氏嫡系都被杀光了。
天下皆知项羽是素王的后裔,项氏和素王的联系太紧密了。
若是有朝一日项氏皇族搞得天怒人怨,天下人的怨恨从项氏天子身上转移到素王身上那怎么办?
即便不是项氏天子,这天下之间朝拜素王的人那么多,但是素王只能间断的显圣,不可能一直关注人间,定然有很多人会失望乃至于唾骂,这是很正常的。
所以必须要给素王找一个挡箭牌,洛陵研究来研究去,发现之前的老天爷就非常合适,地位足够高,能背得动黑锅。
天依旧是那个天,素王则作为天的一种带着公平正义的形象出现,时而沉睡,时而苏醒,苏醒的时候就会惩罚那些身负罪孽的王朝和人。
至于沉睡的时候,还有老天爷在,和素王无关。
人在祈祷的时候高呼素王,若是素王没有回应,那就咒骂老天,简直完美。
这是洛陵想出来的最适合素王的定位,从这个想法出现在他的脑海中时,他和项羽就有了本质的矛盾。
素王是洛氏最不容触碰的点。
这是一场完全不公平的争夺,洛陵是能真正面见素王的,这项羽怎么打?
————
素王成为诸夏文明的至高神的过程,是宗教史上的奇迹,在极短的时间之内成熟,同时影响着帝国上层和底层的民众,在全世界使用多神教的国度之中,这都是绝无仅有的。
笔者甚至不知道是否该用宗教这个字眼,他毋庸置疑是文明的至高神,但并没有某一个围绕着他而存在的宗教团体,或者是,诸夏帝国的皇帝和贵族就是这个团体的成员。——《中国宗教演变进程》
项羽没想着要代替大宗的地位,他就是单纯的觉得自己成了天子该要祭祀素王,想着把祖宗搞成至高神牛逼,和后世那些追封先祖皇帝的一样,但是短生种和洛氏这种能千年万年的想法还是不一样的,这就是分歧所在了,我应该写清楚了吧。
(本章完)