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听了邬忧的话，戌甲自己也开始琢磨起来。对呀，哪些术才算辅呢？更重要的是哪些术自己真正能用得上呢？再反过来想，要知道哪些是辅，得先搞清楚又是什么，那自己从主修的体学中又真正要学到哪些呢？
戌甲把想法跟邬忧说了，而后略有苦恼的问道：“我连自己到底要主修些什么都不清楚，还怎么确定辅修些什么？”
邬忧倒是不在意地笑了笑，说道：“就以你目前学了的来定辅修，看看这条目，随便一个分支里面就有不少东西，足够你学的了。”
想想倒也是，是自己太心急了。沉默了一会儿，戌甲忽然想起了自己炼制的镇痛生肌贴，接着问道：“药学中我先学到的是炼制疗伤药，那这术学我是不是也学点基础疗伤解毒类的呢？”
邬忧也想了一会儿，说道：“倒也是个选择，疗伤术与疗伤药配合着用，比分开用效果要好。你看这个活血术就可以和你学会的那个镇痛生肌贴配合着用，让伤口更快的生长结实。还可以配合那个……那个小阳丹拔除寒毒，比单独用小阳丹要拔得更干净。”
戌甲仔细看了看邬忧指出的那个活血术条目，的确这个术能使药力更快且更均匀的输送，不至于淤积使得需要的部位得不到医治。而且，条目中也注明了，主修药学者常修习此术。这下子思路更打开了一点，所谓的主次并非只以体学为中心，实际用到了哪学，哪学就是当时的主，其余的便是次，是辅。自己虽然主修体学，但是用体显然解决不了所有的问题。因此，在选择辅修目标时，除了要对体学有直接的用处外，还要考虑能不能与其他辅修的内容相配合。毕竟，一个人能学的东西始终是很有限的，只有所学的能尽量相互配合，才可做成更多的事来。
继续查阅条目，过了一会儿，邬忧又指给戌甲一个术。术名叫石压，就是使被施术者为巨力所压，难以灵活行动。根据戌甲以往所学，所谓的术实质上就是以自身灵气，以不同方式调动可直接接触到的灵气。比如这个石压术，就是根据施术目标自身灵气阴阳的偏向，在其上方聚集同样偏向的灵气，两股灵气互相排斥，就如同在目标身上压下巨力。那邬忧为什么要指出这个术来呢。
听了一番解释，戌甲明白了。一来，这个术可限制目标身形灵活，用体对敌时既可借此近身攻击，又可乘隙脱战逃离。二来，施加在自己身上也不失为一种练体的法子。赵垒子给的带子，虽说现在缚在身上还觉得颇为沉重，可只要自己练下去，早晚是要失去作用的。况且如外物给的压力是不变的，而自己施术却是可调的。不过，不同于那个活血术，石压属于一般层次的术，戌甲想学到手还得等上相当长的时间。
既然有限制灵活的，那也应该增加灵活的术。戌甲问了问，邬忧想都没想就回答道：“当然有，而且不光是练体的能用，有几个此类型的术，练术和练器的几乎人人都会学。你不是说过，觉得这边的人走路的样子好像都是漂浮着的吗？那种漂浮的感觉就来自于一个最常用的术，轻身术。”
邬忧从座位上起身，走到桌旁的过道上，抬手掐了一个诀，戌甲隐隐觉察到邬忧双脚的周围出现了一瞬间不太明显的灵气波动。放下手，邬忧开始缓步行走，这时看起来也像是叶子漂浮在水面上一样。来回走了两趟，邬忧说道：“这就是轻身术，原理上其实与那个石压术是相通的，都是利用了灵气同性相斥。只不过呢，这轻身术是在脚底聚集少量的灵气，利用斥力把人抬起来。因为调动的灵气很少，所以比石压术简单许多，算是基础层次的术。你先把这个术学会，将来对你学石压这类利用灵气斥力的术都会有帮助。”
戌甲这两个多月断断续续看过一些掐诀的书册，对几个简单的手诀也拆开来模仿过，只因性子谨慎，故而从未完整的掐过一个诀。今天趁着邬忧在，何不当面请教一二？
对于戌甲的这个请求，邬忧当然不会拒绝。先将轻身术的手诀拆开，慢慢演示两遍给戌甲看。等戌甲记下手诀的前后顺序后，再以正常的手速掐了两篇。戌甲看后，闭上眼默默在脑中回想一边又一边。等心觉可以了，便开始试着掐诀。
第一次掐诀难免有点紧张，中途竟然掐错了一个手势，而戌甲自己浑然不知。等察觉到脚底并无灵气聚集，有看见邬忧在笑，才明白自己八成是没掐好。又掐第二次，这次更加集中了精神，手势倒是没掐错，可中途犹豫了一下，把掐诀的节奏搞乱了。再掐第三次，慢慢感觉到灵气汇聚到脚底了，之后整个身子被微微抬起来了一丝。此时的戌甲在旁人眼里也许就是这么站着，可戌甲心里清楚自己并未踩在地上，而是踩在了极其薄的气层之上。见戌甲施术成功，邬忧说道：“别光站着，走两步试试，来，走两步。”
犹豫了一会儿，戌甲还是决定试着走走看。刚一迈开腿，就发现因为斥力的缘故，抬腿比施术之前要轻松了许多。迈出去的脚踩向地面的时候，就如同... -->>
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