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本地形势。骆越人与我汉人杂处本县,但汉民只生活在县城之内,县城之外多猛兽虫蛇,不堪生存。骆越人生活在深山大泽之处,好狩猎猛兽,以虫蛇为食,自给自足,与汉人不相往来,只有缺乏盐铁之时方进城与汉民交易。而今都尉欲招骆越人为兵,只需展现出猎杀猛兽,不惧虫蛇之勇猛。骆越人自会拜服都尉,到时一切都好办了”。黄寻知道了这些消息,遂回营告知赵达等人。徐大说道:“骆越人生性莽直,既然如此,远达可带赵达领百人入山,拜见骆越长老,而后展示我军之勇武,又说我军待遇与投军之好处,想必此事可成”。黄寻遂在县城找到一名向导,领徐大和赵达并百人去往最近之骆越部落。

    且说向导带领黄寻走入深山,而后向导发出一种鸟叫声,当即有声音回馈回来,也是鸟叫声。不久即有几名赤裸着上身,下身着茅草的精壮男子走了出来,但见黄寻等人有百人,又吓得退了回去。那向导忙叽里咕噜了几句话,那些人又返了回来,向导与那些人说了一阵。那些人便又退走。这时向导对黄寻说:“大人我给那些人说,您是汉人的大官,今天来到这里是想跟部落交换大批的人,那些人回去带他们主事的人过来谈”。黄寻说道:“你为什么不直接跟他们说我要征兵的事,这交换人又是怎么个情况”。“不瞒大人,骆越人虽是本地的强大族群,但其中也分为不少部落,小的部落只有一两百人,大的部落超出千人,他们为了争夺狩猎的猎场控制范围,经常打仗,而输掉的部落,男子就会被当做奴隶,女子会成为胜利者的战利品。而以前我跟这个部落的人交易盐时,他们拿不出等价的货物,就把他们的奴隶抵给我,而且大人,骆越人根本就不想与我们汉人打交道,唯一的交换盐铁还是在供给不足时,才来跟汉人交易。如果大人要我跟他们说要征他们为兵,恐怕他们直接会认为汉人要抓他们为奴隶,直接动手了。所以只能跟他们说交易才行的通”。黄寻听完向导的解释,心中想到这不是还处于氏族阶段奴隶时期吗,看来还是我汉人先进啊。黄寻等了一会儿,就看到刚才那些人去而复返,而且也带了起码五十几个人,毕竟黄寻可是带着百人的,而且都是拿着兵器的。只见里面有一个人跟向导说了一阵,遂后向导跟黄寻说:“大人他们说你要交换大批的人,他们也不能做主,只有请部落的大祭师来跟你谈,但是你这百人不能进去,只有你带几个人才能去见大祭师”。黄寻知道他们有很深的防备意识与对汉人的成见,毕竟汉人占了大量的土地,逼得他们只能在深山老林里生存。黄寻觉得他们还用着骨制的武器,根本没有铠甲这一说。即使动手,赵达也能护住自己的安全。遂大度的表示自己为了展示诚意,可以前去与大祭师谈,遂后又对赵达和徐大说,万一等会动起手来,直接把大祭师制住,而后通知外面的百人前来救援。徐大遂对徐三说,“我们跟随主将前去与大祭师商谈,你带领军队在此候命,一旦我发出信号,你便带兵杀进来”。然后黄寻带领徐大、赵达还有亲兵等七人和向导跟随骆越人进入部落。

    且说黄寻带领七人来见大祭师,只见大祭师头上插着各种鸟的羽毛,身披一张不知道是什么动物的兽皮,下身有骨头打造的链子缠在腰间,拿着一根骨制的棒子。黄寻知道这就是先民传说的巫师了。向导正欲跟大祭师说话,没想到大祭师直接用汉语开口了。“我已从族人那里听说了你的事,为了辨明你来到我族之地的祸福,我向祖先之灵寻求解答,祖先告诉我,你是此世不该有之人,带来的是未知的吉凶,但祖先之灵还是向我昭示了你可能会对我族带来希望,可让我族走出这深山之中,不必有如今的苦难。所以我想看看你到底给我族带来了什么”。黄寻听到大祭师的话,惊骇了起来,孙影不是说已经切断了这个世界跟梦魇空间的联系吗,怎么感觉这个大祭师口中的祖灵是个真神啊。难道我不是在一个历史三国世界中,而是一个有神鬼存在的三国。黄寻知道大祭师既然说出了自己不是此世之人这句话,那么准备好的忽悠的话便不能说了,这大祭师是个有真本领的,不能当愚昧的原始

    人骗了。黄寻于是正视说道:“我是想来这里征兵的,我觉得大祭师之族人皆是勇武之人,而我近日接到了一个命令要讨伐一个大氏族,那个氏族可能有你们六倍的人数。但是我现在兵力只有五百人,所以我来这里征兵,至于向导所说的话也没错,我可以用铁换你们的奴隶,至于你们的勇士,只要愿意答应我入我军,我便马上将贵部所缺乏的一应物资,尽数补齐,我所言句句是实,贵部祖灵在此,我不敢胡言,还请大祭师答应我的要求”。大祭师听完黄寻的话,又闭眼沉默起来,黄寻心道难道又跟祖灵沟通了?大祭师说道:“你的确说的是实话,我可以答应你用我们的奴隶换铁的交易,但你要我族的勇士参加你的军队,那我便不能做主了,我只负责与祖灵沟通。而统领我族的勇士的乃是我们的最厉害的勇士乌孤,要让我族勇士参加你的军队,还得让乌孤答应才行。黄寻心道,这还是个政教分离的制度啊,这不奴隶制啊。这时大祭师对乌孤说了一阵,乌孤出来了,叽里咕噜说了一阵,大祭师说:“要让我族勇士参加你的军队,那便让我族勇士看看你们的勇武,无勇武之人是不配让我族勇士效力的”。黄寻看看向导,向导向黄寻点点头。黄寻知道翻译没错,于是让赵达出来说道:“这是我麾下第一猛士,就让他和贵部最强的勇士乌孤较量下吧”。大祭师对乌孤翻译,而后对黄寻说就让他们赤手空拳较量吧。于是赵达将全身的兵甲都脱了,与乌孤较量。乌孤作为骆越人部落的勇士统领当然是厉害的,但因为不懂用力的方法,导致一身的力气只能用拳头和脚踢的方法使出来。赵达可不一样,当年孙泰可是将关节技、锁喉、还有过肩摔等等后世搏击的技术交给亲卫营的。赵达作为孙泰亲卫营出身,自然将乌孤克的死死的,所以乌孤虽然比赵达高一个头,而且膀大腰圆。但就是无法以力降住赵达,最后被赵达一个抱摔,惯到地上没起来。徐大等人见赵达取胜,自然欢呼起来。乌孤起身之后又对着大祭师说了一通。大祭师说道:“这个人的确是比乌孤还要厉害的猛士,但是乌孤说你才是汉人的大官,若是你没有勇武,那即使他很厉害,乌孤也觉得他无法代表你的勇武,你必须展示出你的勇武来”。黄寻这下可犯难了,自己可没学过搏击啊,要让自己展现勇武,可怎么办。黄寻突然想到了道具袖箭,自从射杀贾逵之后就没用过了,这时候终于又派上用场了。要是自己杀了一只老虎,难道还不说明自己够勇武吗。于是黄寻向大祭师表示自己可以杀死老虎,以此来证明自己的勇武。大祭师对乌孤说后,乌孤当然不信,黄寻当下让乌孤去找到一只老虎,自己单人前去杀虎,乌孤作为当地的统领马上就找到了一只老虎的巢穴,黄寻正准备进入虎穴,徐大等人拦住说道:“远达,杀虎可不是儿戏,你当真有把握吗,若是没有还强撑,那便是无谋,是逞匹夫之勇也,这个部落不征兵也罢,咱门可别犯傻啊”。黄寻笑道:“徐大哥认为我是个无谋之人吗,你放心好了”。于是黄寻单人进入虎穴,众人等了一会儿,只听得老虎咆哮之声,虎穴中阵阵虎吼传来,徐大等人都为黄寻捏了一把汗,过不多会,虎吼声渐渐弱下来,再等一会儿,虎穴中没声音了。黄寻走了出来,一身的尘土,但是没有血迹,黄寻让乌孤带人把老虎扛出来,乌孤真是不相信黄寻所说的话,忙带人进虎穴。众人等了一会儿,只见乌孤跟其余六个人一起合力扛出来了一只斑斓大王虎,乌孤指着老虎的脖颈,犹自不服气,原来脖颈处有两支箭。黄寻也心道,这次可亏大了,没想到杀这只老虎,竟然耗费了两支箭,这下袖箭可只有三支了。大祭师看了老虎的死因,是中毒而死,对乌孤又说了一通,乌孤似乎还是不服气,但大祭师不知怎么,还在继续说。黄寻问向导他们在争论什么,向导说道:“乌孤认为大人不是凭自身的勇武杀死的老虎,所以不算数。但大祭师说,骆越人狩猎之时也是用毒箭才能杀死猛兽,而且大人独自进虎穴杀虎的行为实在是勇武,要知道就算是乌孤如果要去猎虎,也得七、八个人来帮,才敢杀虎。所以两人在为大人用毒箭杀虎是否勇武之事在争论。黄寻想到,这乌孤也太死脑子了,明明老子一个人独自杀的老虎,你管我用什么东西杀的,杀了不就行了。

    大祭师与乌孤看样子终于争论完了,大祭师叫黄寻过去。在部落的中心,有一个三层高的木质的祭坛,大祭师领黄寻走上祭坛,举起黄寻的手,向族人们大声说着什么。黄寻知道这应该是大祭师宣布自己杀虎被认可的消息。而后乌孤将老虎的血用一个木盆装了出来,大祭师说按照我们的规矩,乌孤将把虎血涂抹在你的脸上,以示你是杀虎的勇士,黄寻知道这是人家的习俗,当然照办,乌孤将血抹在黄寻的脸后,大祭师再对族人说了什么。而后骆越族人都欢呼了起来,接着当即料理虎肉,为黄寻等人庆贺杀虎的壮举。黄寻知道这下终于算是拿下了吧。而后大祭师对黄寻说道:“我族勇士总共四百三十六人,奴隶一百六十七人,我现在可以将一百个奴隶换给你,至于有多少勇士愿意加入你的军队,还得看乌孤的想法。黄寻这趟能直接收下一百人,感觉也不亏了,遂后乌孤将族中七十人加入到黄寻的军队,毕竟黄寻杀虎的壮举,还有赵达单挑获胜的事,乌孤是没法赖的,说到就得做到。这七十人中统领者名叫乌力录,乃是乌孤的弟弟,虽然没有乌孤的勇力,但在族中也算是一号人物了。大祭师说既然乌力录要跟随你,不懂汉语可不行,就先让大祭师教乌力录汉语,黄寻先把一百个奴隶带走,过一月再来带乌力录等人。黄寻也觉得没法沟通是个大障碍,于是答应了。这一百个奴隶乃是原来跟乌孤的部落争夺狩猎场失败的俘虏,黄寻知道他们虽是奴隶的身份但原先也是精壮的勇士,于是让向导对他们说,如今你们被我救出来了,愿意跟随我的就跟我,不愿意的就自己回自己部落,绝不阻扰。这些奴隶不敢相信,黄寻就砍断他们代表奴隶标志的绳索,有些人直接就跑了,还有人原地不敢动,待到那些人都跑的没影了,黄寻确实没有行动,剩下的人那还不跑,只有二十八个人还在,黄寻让向导问他们为何不回自己部落,这二十八个人基本上都是一个理由,当初部落战败,他们就是被部落推出来顶罪的,部落也完全不管他们死活,回部落还是在底层生活,不如就跟着新主子。黄寻明白了理由于是让他们加入自己军队,让向导随时跟在自己身边充当翻译。

    徐大问黄寻为何将这些人放了,黄寻说道:“骆越人有许多部落,刚才听大祭师的说法,他们每一个部落就算一个族群。那么这些奴隶就是来自不同的族群,虽然在我们汉人看来,他们都是一个民族,但在大祭师的认知中,每个族群都有自己的祖灵祭祀。所以我把他们都放了,然后我们再去每个部落征兵,跑掉的奴隶那么多,到时说不定我们去的部落就有我放跑的人,那人肯定会散播我杀虎的消息,而且是我把他放走的消息。到时我们也不必一个部落一个部落的展示勇武了。而且我们就算招不到兵,也可以换他们的奴隶,到时我放走的人若在这个部落,他肯定会为我说话,然后我们再把换来的奴隶放走,如此循环往复,那么我们的征兵计划必可成功”。徐大琢磨了一会儿,觉得这个可比一个部落一个部落的走访强多了。于是黄寻执行换奴隶然后再放走的计划,有时到一个部落居然还有以前跑掉的奴隶为黄寻敲边鼓,又从新带人加入了黄寻的军队,黄寻想到这些人还是很淳朴的嘛,知道知恩图报的道理。黄寻就这么在骆越人的部落中走访了一个月的时间,黄寻想到自己跟大祭师约定的时间快到了,于是折返回去。这时黄寻已经招了四百多人的兵了,黄寻让向导把他们先集合在一处,让赵达先训练上,自己则带领徐大等人回到大祭师的部落,黄寻走访完一圈,才知道原来大祭师的部落居然是骆越人中最大的一个部落。因为在黄寻走访的所有部落中,最少人的一个部落居然才只有二十六个人。这个部落黄寻当然没征到一个兵,因为这个部落完全生活在一片沼泽地中,所以不跟其他的部落争抢资源,也没人愿意闲着没事去打他们。你想沼泽地有什么资源,所以他们真是生活的太苦了。

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