第三卷：安能辨我是雌雄，狗熊 第六十九章：五石 (1/2)

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    “起！”静室内，传来女声轻吟，但见原本温柔的火苗霎时膨胀，将数百斤鼎炉笼罩入熊熊烈焰之中。

    “快，时辰到了。入五毒！”待文火转入武火，操焰者迅速提醒。

    所谓“五毒”者，这里当然不是蛇虫蝎子之类的，而是指五色石。如先贤在《素问·移经辨气论》中就记叙着“毒药治其内，针石治其外”的说辞，故但凡服饵，古书皆称为“毒”，并分草、木、虫、石、谷五大类，分支数千万种不等。

    常言“内丹道法重导引，外丹之术须黄白”，故道门中的丹药熬炼缺草木佐辅可以，缺金石君臣则万万不可。况且，万余年来外丹分支甚众，所用石材种类非一，常有“五金”、“五石”、“八石”等多种隐晦名号。

    想秦梦琉在宗门丹房实习那会，便有指导药师打头追溯历史，从太古纪中女娲炼“五色石”补天说起，声言人即为“天”，故“五色石补天”的故事真意在于以金石入药之法弥补身心缺漏，浑圆为一，生如磐石般万载不移不灭。

    当然啦，这位教导者自己是练不出传说中能“令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至”的上药仙食，充其量也就在“养性”的中药上打转转，以补虚羸，延年益寿罢了。

    “去！”但见陆思雅三指轻按，便将五色石粉从五路分别灌入药鼎，配炙热熬炼。

    赤色石为丹砂，黄色石为雄黄，青色石为曾青，白色石为白矾，黑色石为磁石，此五者应合丹家所谓的“阳石刚齐”，故又称作“五毒”。之所以取该名讳，意思指的是这类五石入药后性猛烈，只配仙家导引佐服，而凡俗服用必死，为避免某些不自量力之辈尝试，外丹药师特地言明其为“毒”。

    刚入剂时候，还听得炉内霹啪作响，似乎五石间相互有生克反应。但再闷上少许，声音便悄悄淡去，像被烤得阳极生阴一般，潜伏下刚齐性子，不移不动起来。

    “呼！”陆思雅稍松了口气，再指点道。“我先将佐辅药料弄好，这边由你来掌控火候，待半个时辰后注意转火，我要再置入钟乳……”

    秦梦琉没有搭话，她已将全部精力都投入进熊熊烈焰，凭心意缓缓操控，让焰温均匀分布，不急不燥。

    要知炼药可比不炼铁炼钢，并非火头越热越好，而是火候越准越好，焰温越精越妙。故此，凡用外火者，均被专业药师视为最下等的不专业人士，诸修普遍以丹火为最贵，盖丹火者，随心而置热，无有偏漏错差。

    没有“火候”二字，就没有各派赖以成名的丹药灵酒，至于那种拿着个方子就能炼丹成功的说法，也只能从杂文小说故事里去找。如此天方夜谭式的思维，就和知道云南白药的药量成分，可以逆推出工艺制造流程一样，完全属于上帝说要开金手指那就定要开到爆一样。

    套用地球位面的话——“别以为山寨没技术含量，就是把爱抚娘娘（F22）全套设计图纸摆出，世界上也就兔鸡熊牛四个国家有可能

    在十年内山寨出来，其他国家还是TND洗洗睡去吧！”（注：和谐兔，高卢鸡，北极熊，约翰牛，这个比喻大家应该都明白吧-_-）

    假如单靠纸面知识就足够的话，各宗门弟子又何须去丹房器房进行实习，大家都去玩闭门造车好了！想当初，秦梦琉要不是凭前辈药师耳提面命地教导，顺带复数次观瞻目睹人家的火候流程的话，今时绝对不敢上手炼药，哪怕仅仅是并不甚复杂的五石散剂。

    炼废几百份原料？那还是少的！在天目宗丹房里甚至有传闻，说是为复原某别派残存丹药方子，药师们整整花费数十年光阴，炼废掉三位数鼎炉，这才终成正果。哎，你还别嫌这效率低，说这话的丹房弟子那时可一脸钦佩颜色，赞扬溢于言表。

    当然，秦梦琉现在还远够不上用丹火的资格，她连金丹都没结呢！不过，依靠荒神血脉的传承力量，少女在焰温掌控上远超同辈，集中精力的情况下，等闲持续三五个时辰应该不成问题。

    神念不及远，不凝练，则无法精确把握火候，真元不充沛，不浑厚，就更不能凭自身修为长期施焰熬炼。故此练气修士，哪怕再怎么天资聪慧，在炼丹上也比不得筑基，其缘故就在于神念与真元的短板不足。

    寻常的低品丹药，炼制个把时辰就药液相合，而那些中高品级的丹方，若无三五时辰或者三五十天，根本连胚胎都结不出来。毕竟连续这么长时间保持火候丝毫无错，对低层修士而言实在是不可能完成的任务，他们又不是金丹真人，可以不吃不喝单凭灵气过活。

    红莲烁烁，饮热鼎炉，整间石室被热浪余波席卷翻折，宛如伏夏当空。

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