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办完这些事情，已经十月上旬。汪舜华的身子也差不多将养好，于谦等屡次进言：十一月初一就该颁布来年的大统历，新帝的年号应该定下来。
年号从汉武帝以来，就是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。与汉唐帝王频繁改元不同，历史上明清两朝除了复辟的明英宗，基本上一位皇帝只用一个年号，年号也就成为皇帝的代称。
自太祖开国以来，历代新君颁布继位诏书时，都会宣布明年改元的决定，包括冲龄继位的隐帝和仓促继位的世宗；历史上英宗复辟时，因为事发仓促，临时和群臣商量年号，颁布复位诏书的时候已经午后，还专门被史家记了一笔。但一个多月前，皇帝继承帝位时，虽然循例颁布了安民诏书，却没有宣布新年号，这让原本就惶惑不安的社会人心更添了一分忧虑忐忑。
实在是因为定不下来。
景帝虽然病重了有些日子，也没想过这么快就走，何况还有太多的事情等待安排，自然没心情操心儿子的年号；景帝宾天之后，太子年纪太小，自然是没主意；而汪皇后刚刚分娩，本就身体虚弱，又因先帝去世悲痛欲绝，心力交瘁，因此即便于谦等人再三上疏，还是没能在皇帝正式继位之前定下新的年号。
当然，这是官方的说法。
如今，事情已经不能再拖了，汪舜华也就打点精神认真审阅。
礼部拟了一堆，排在第一的是“垂拱”，不用想就知道是什么意思，汪舜华笑笑，扔到地上了。
垂拱而天下治，如果真有这样的好事，那一定是在梦里。
在这个世界上，不要想不付出代价就得到任何东西。
接下来，还有汪舜华熟悉的成化、弘治等年号，是真的好，但是皇帝太有名，汪舜华不敢用，怕自己精神错乱，那就再想；大同之类的太大了，自己手里肯定实现不了，那就别说，惹人笑话。
不过她嘴贱的问了句：“怎么没有天顺?”
于谦有点诧异的回话：“这个年号元朝用过，元朝第7代皇帝。他父亲泰定帝在上都病逝的时候，他只有九岁，宰相倒剌沙专权自用，迟迟不肯立他为皇帝；结果知枢密院事燕帖木儿在大都发动政变，迎立元武宗之子元文宗图帖睦尔即位，改元天历，倒剌沙这才拥立阿速吉八为皇帝，改元天顺。接着爆发了两都之战。第二年，大都军队包围上都，倒剌沙等奉皇帝宝出降，倒剌沙在一个月后被杀。他没有庙号和谥号，因此一般称为天顺帝，又称元少帝。所以天顺，真的不是一个吉祥的年号。”
此外，金朝末年红袄军首领杨安儿造反，建立政权，改元天顺。结果当年就被镇压下去，后被部下陷害，堕水而死。
汪舜华有点咂舌。
但还没容得及说话，于谦低着头，又说了一句：“景泰七年六月，钱塘县火居道士李珍自称唐太宗后代，煽动苗人造反，自立为帝，年号天顺；结果没多久就被都指挥湛清生擒，次月就被押解到北京凌迟处死。”
他抬起头：“这些胡酋小寇，怎能与圣主同号？”
汪舜华呆了呆，想了想，好像确实有这么回事。那为什么明英宗复辟以后还用这么个年号？——所以这傻子就是来搞笑的吗？
商辂也认为：“天顺虽然不坏，但是作为年号，确实不吉利，尤其先帝年间，妖道造反就用过，传出去，会失笑于天下的。”
汪舜华扯了扯嘴角：“我也就这么一说。上次听南宫伺候的人回报，石亨等人挟持太上皇作乱的时候，不仅准备好了继位诏书，甚至连年号都准备好了，拟的就是这个天顺。”
于谦没有说话，陈循很是不忿：“这个石亨，真是辜负了世宗皇帝的信赖，居然做出了这样大逆不道的事情！”
王文则冷笑了一声：“石亨等人都是莽夫，怎么会想得这么周全？这一定又是徐有贞的主意。不过拿着草寇用过的年号来用，徐有贞也未免太不学无术了！也难怪他不能成事。宰相还是要用读书人的！”
汪舜华忍住不让自己笑出来，好像记起来了，明朝确实年号取得很随意，有很多重复的年号，所以有人讥笑“宰相需用读书人”，却没想到左护法居然如此搞笑，反贼的年号也用；景帝泉下有知，不知道会不会笑出声来，毕竟这反贼可是被他毫不费力的灭了。
当然，汪舜华不知道，明朝的年号真的很随意，不仅和前朝年号重，和前代反贼重，和边疆政权重，和前朝地名重，还和本朝反贼重，和本朝王爵重，和本朝侯爵重，和本朝地名重。比如大名鼎鼎的永乐，其实被用过好几次，最早在魏晋南北朝时期，后面前凉也用过，高句丽太远可能信息不通，但是南汉张遇贤和北宋方腊两个反贼都用过，尤其方腊，名气很不小；宣德，元朝有个宣德府，开国功臣金朝兴受封宣德侯；正德也很尴尬，大理、西夏都用过，唐岐王李业之子李珍密谋作乱时也用了这个年号，所以马文升主持吏部考选时故意那这句话嘲笑内阁首辅刘健；隆庆是个地名，就在宣府下面，因此就有公主、郡王拿来作封号；天启这个年号，北魏用了，南梁用了，南诏也用，偏偏李白还有诗“明断自天启，大略驾群才”，难得太白兄真的有预言准确的一次，只可惜大明的阁臣们不能进行诗词检索，否则估计会让皇帝另外换一个。
当然，这也不算什么，更令人称奇的是，当年太祖父母长兄在半个月内相继病逝，他独自料理后事，几经周折，才找到地主刘继祖施舍了一块坟。那一年是农历甲申年，公元1344年，朱元璋16岁；而300年后的1644年，依旧是农历甲申年，明朝灭亡，刚好传承16代。
正统十四年土木堡之变，那一年是1449年，农历己巳年，因此又称己巳之变；崇祯二年，皇太极兵围北京城，最后退兵，这一年是1629年，农历己巳年，也称己巳之变，相隔刚好180年，都是京城被外族所围，唯一不同的是明朝再也没有于谦这样的擎天之柱来... -->>
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