第三章 变身术 (2/2)
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; “小世界也会死亡吗？”
李超震惊。
他第一次知道，原来小世界也会和人一样死亡，原来生老病死，不只是人的专利，连世界都逃脱不了，“如何才能够不朽？”
“世界尚且会死亡，何况是由人类精神力形成的小世界？”
“对于小世界而言，最害怕的，就是被生命遗忘，而生命又是善忘的，所有绝大部分小世界的寿命都没有人类来的遥远，往往人还没有死亡，小世界就因为被遗忘而崩溃了。”
“至于如何才能够不朽？伟大的至高王子希瑞克就是不朽的存在，诸神朽而希瑞克不朽。”
“诸神不是万能，但希瑞克无所不能。”
李超再次听到希瑞克的名字，再次问了起来，“希瑞克到底是谁？”
“凡人，不要直呼至高王子希瑞克的名字。”希瑞克之书冰冷的声音里面罕见的出现了一丝严厉的情绪，“伟大的至高王子希瑞克不是你可以直呼的。”
“至于伟大的至高王子希瑞克到底是谁？这么愚蠢的问题你居然也可以问的出来。”
“伟大的至高王子希瑞克当然是至高王子希瑞克了。”
“他无所不能、无所不知，是唯一至高的真神，除伟大的至高王子希瑞克之外的一切神祇都是伪神、是假神。”
怎么有点像邪教教徒在狂热的推销他的神祇？
李超心底闪过一丝疑惑，然后对希瑞克之书的说法嗤之以鼻，如果那个至高王子希瑞克真的那么强大，那么为什么希瑞克之书会流落到这里？而且无所不能这种用词早已经用烂了，西方一大堆哲学问题都很考验这种话的真实性。
比如说请这位无所不能的神祇创造出一个他也举不起的石头。
如果这位无所不能的神祇可以创造出来一块他也举不起的石头，那么无所不能的神祇就不是无所不能，因为他举不起一块石头；同样的，如果这位无所不能的神祇不能创造出一块他也举不起的石头，那么无所不能的神祇同样不是无所不能，因为他举不起一块石头。
这是历史上赫赫有名的‘上帝悖论’。
几个世纪前，学者们就用‘上帝悖论’来攻击当时教廷宣传的上帝，如果上帝能创造出这样的石头，那么他就会被否认，他不是万能的。如果上帝创造出了，连自己都举不动的石头，那么他还不能成为万能，因为他举不起来。
通过‘上帝悖论’，学者们讥讽教廷的无聊和无知，不过李超不会说出来，谁知道希瑞克之书会不会因此而恼羞成怒？
“对我释放变身术吧！”