第217章 九阳真火诀 (2/2)
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便是九阳合一,修成理论中存在的太阳真火、太阴真火。
此二火,乃是至阳、至阴之火。
从功法介绍来看,即使创造此功法的修士,也只是觉得此法可行,却没有修成。
毕竟从其介绍来看,实在是有些夸夸其谈。
竟说想要修成此二火,并非是依靠九种灵火本身的属性,而是依靠“道”的九九归一。
具体比喻的话。
就好似物理的尽头是数学一样,让人不明觉厉、神乎其神。
坐在石狮前,他在阅读这篇玉简许久后,才缓缓将之重新卷起收好。
他流露出若有所思之色。
首先。
《九阳真火诀》和《五行归墟》一样,乃是神通秘术,而非提升属性的修行功法。
具体比喻的话,这是修士的技能。
但《九阳真火诀》中附带的《纯阳经》,却是练气期修士功法。
之后提升修士境界,还需另寻火属性功法。
至于修行此术的好处。
一、自己的火属灵根为上乙评价,适合修行火属性功法。
二、自己体内的元阳之气,大概率能够依靠《补天术》秘法,转化为纯阳之气,进而依靠初篇练气期功法《纯阳经》,一口气提升至极高练气层次。
三、《九阳真火诀》与《五行归墟》一样,为本界修士所创,都有从客观条件规避修士职业的封闭特点。
四、这篇原始拓本玉简内,含有融金真火,可熔炼百金,乃是自己炼器师梦寐以求宝物,自己恰为炼器师。
五、通过融金真火获得一阳之力,几乎可以无视筑基瓶颈。
六、修行《五行归墟》,需要金、木、水、火、土之力,自己修行此术,将满足火之力要求。
七、修士职业很强,集感知、元素、念力为一体。
八、以后自己可以驱使法器、法宝,而此类装备在灾难世界相对便宜。
九、作为穿越者对于修士职业“道”之文化上的亲切。
至于修行此术的劣势,也可谓不少。
一,神通秘术的发展,受限于所谓灵火,不知道其他世界是否具有此类资源。
二,死后尸体自燃,一无所有。
三,后续火属性功法的搜集过程,每一层境界都需要不断轮换。
四、修士对于各种资源的依赖性。
五、修士职业突破瓶颈的困难远超其他。
六、修士职业难以兼容,在职业优化过后,大概率需要兼修两种不同职业,而非优化合并,未来提升过程难度系数倍增。
“利大于弊,或者说……利弊参半?”
陈默叹了口气。
“还是等此间事了,寻一处安逸之地,先看看元阳之气能否通过补天术,转化为纯阳之气修行《纯阳经》再决定吧。”
随即他继续整理起面壁窟收获。
两件蓝色装备。
分别为阳元子钉死狐蜜的火剑,以及狐蜜手中的玉如意,两者即使在上品法器中,也都毫无疑问属于精品。
毕竟阳元子乃是筑基中期修士,依赖的法器必然不凡。
而玉如意造型法器,可谓极其罕见,必然有其过人之处。
然后便是储物袋内的灵石,虽然不算太过惊人,却也足足有四十二块,相当于420点积分了,足以抵得过一次普通的灾难降临任务。
六张符箓。
分别为五张白色品质低级符箓,和一张绿色品质藤蔓符。
一瓶不知名丹药,还未鉴定。
三本功法。
分别为《玉藻经》、《分神驭虫术》、《灵兽种魂术》。
陈默稍稍翻看。
《玉藻经》乃是一本真正的媚术功法。
与合欢宗弟子们将媚术作为工具,实质上追求采补邪法、双修之术不同,《玉藻经》则是真正迷魂媚术。
其目的在于摄人心魄,迷魂控制,制胜于无形。
“说起来,也不知道甜甜怎么样了,之前多亏了她,这本功法送给她的话,就算不去修行,也应该有借鉴价值吧。”
至于《分神驭虫术》、《灵兽种魂术》,则分别介绍了灵兽山研究出的御虫、御兽妙用。
陈默抱着学习心态,仔细研读了一番。
除此之外。
储物袋中还有大量材料,不知是元夕的还是狐蜜的,或两者兼有,陈默在此界收集的材料,实在是太丰厚后了,估计足够他挥霍一段时间,用来提升炼器造诣。
不过储物袋中最让陈默诧异的,则是摆放整整齐齐的银锭。
这些银锭估计足足有几百两,可不是一个小数目,也不知道用来干什么,莫不是准备提炼出珍贵的银精?
只是这些银锭数量虽多,但想要提炼三钱半两的银精,却有些异想天开了。
(本章完)