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我问薛姐刚才去那屋里有没有发现什么，她闪烁其词地搪塞了过去。我说看到了一栋像古代青楼一样的小木屋，还看到了陈凡和一个穿旗袍的女人。
没等我说完，薛姐便打断了我的话，说我肯定是看花了眼。还说今晚这八门村不对，不适宜久留。
薛姐拉着我出了村。
从甄道长跟我说的那番话来看，要想出这八门村应该是很难的，可薛姐根本没费什么力气，便拉着我出了村。
我得回老家去找一下爷爷，问问爸妈和八门村的事。
次日一大早，我便乘班车回了五林村。
夏家的老宅和祖坟，都是在五林村的。五林村之所以叫这么个名字，据我爷爷说，是因为有五片林子守着。
五片林子守着，这话听着，我总觉得不靠谱。
不过，有一点确实是挺奇怪的，凡是外村的人，在走进村附近的那五片林子的时候，都很容易迷路。只有本村的人，才能把他们带出来。
有句老话叫靠山吃山，靠水吃水。五林村的村民靠着这五片林子，很自然就打起了林子的主意。
有过驴行经历的人有可能遇到过，那就是在走到某一个地方之后，gps、指南针之类的玩意儿会突然失灵，让你失去方向，怎么走都走不出来。但在遇到当地人之后，让他带着你走，很容易就能走出来。不过那种带路，你或主动或被动，都是得给些钱的。
最开始带人出来的时候，村民们确实是好心帮忙，没想过要钱。但是，有些外来的朋友，觉得村民们帮忙带了路，为表心意，会主动表示那么一些。
人心都是贪的，最开始是别人给就接着，不给就算了。
谁都知道，带路赚钱远比干农活养家要轻松，随着时间的推移，有些村民开始不给钱就不带路了，甚至还有人，故意把别人带去那人迹罕至的地方，不给钱就不把你带出来。
爷爷说，正是因为村民们的贪得无厌，胡作非为，才败坏了五林村的风水。从上世纪九十年代开始，原本人丁兴旺的五林村，开始慢慢衰败了。
我们夏家那药铺，本是在村里的。村子败了，爷爷才把它搬到了火葬场那里。
干我们这行，因为治的是那种病，极容易沾惹因果，所以凡是风水被败掉了的地方，都尽量别去。爷爷在把药店交给我的时候，叫我不到万不得已不要来找他，有一层意思，就是叫我别随便回五林村。
至于爷爷，他已经把药店交给了我，算是衣钵已传。所以这个禁忌，对他并没有多大的影响。人老了都会思乡，五林村毕竟是生养爷爷的地方，就算是再破败，他也想在这里终老。
我回了夏家的老宅，院门是虚掩着的。我推开一看，发现院子里很干净，像是刚被打扫过。堂屋的大门是半开着的，我径直走了进去，喊了好几声爷爷，却没人答应。
最后，我在那张八仙桌上看到了一张纸条，是爷爷写的。
他说我已经成年了，自己惹的祸自己了，他已经传了衣钵给我，要再出手，便违背了祖宗的规矩，是要丢性命的。此外，他还说我什么时候离开五林村，他就什么时候回家，要我想他无家可归，可以在这里死等。
最后，爷爷说家里来了条狗，每晚都瞎叫，吵得他睡不好，让我带回药店里去。若是不想养，可以直接宰了吃狗肉。
“汪汪！”
真有狗在叫，我顺着叫声往风车底下看去，那里站着一只凶巴巴的，个头只有我脚掌那么大的汪星人。
虽然这中华田园犬的肉是可以吃，但这小家伙，最多只有一个月大。这么小，怎么吃啊？就算要吃，也得养肥了之后啊！
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