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直到我将刺、挑、架这三个动作的要领都基本掌握了，我师父才舒了口气，说：“行了，这几招对你来说应该够用了。去睡吧，时间不早了。”
我把梁厚载招呼过来，问我师父：“去哪睡啊，回旅店吗？”
我师父狠狠皱了一下眉头说：“镇门堂。”
对于镇门堂那个地方，师父从始至终都表现得特别反感。
我也是当天晚上才知道，让我师父反感的不是镇门堂那个地方，而是屯蒙、豫咸两脉的师兄师侄们，确切点说，应该是在师兄师侄们身上体现出来的那些繁文缛节。
在镇门堂，除了正对堂口的大厅，还有一个厨房，两个茅厕，以及两个专供门人休息的屋子，每个屋子里都有一个长长的通铺，男女分房，入了夜，所有人都要睡在这两张通铺上，除了我和我师父，还有梁厚载。
因为我们守正一脉要负责整个寄魂庄的安全，所以我和师父只能在大厅里打一个地铺，守着两个卧室的门口，梁厚载因为不愿意和生人待在一起，就和我们一起睡地铺。
之前我一直以为，屯蒙、豫咸两脉所谓的礼节，也就是见了长辈行一个抱手礼，说两句客气话而已，也就是在这天晚上，我才明白事情远没我想的那么简单。
我师父睡觉一向很晚，每天睡觉的时间往往也不超过三四个小时，过去我也问过师父，怎么睡觉这么少，师父说，守正一脉的人在第二次种棺以后因为阳神受到不同程度的受损，都会变成这个样子，而我算是一个极特殊的个例。
夜半时分，我和梁厚载都已经入睡了，师父就坐在大厅里抽烟，有些人到了这时候是要起夜的，可不论是谁，经过大厅的时候看到我师父，还要憋着尿向我师父行礼，问我师父怎么还不睡，寒暄一小会之后，才说要上厕所，直到我师父点了头，他们才慌里慌张地朝茅厕那边跑。
就好像上个厕所也要经过我师父允许似的。
起夜的人不多，整晚上也就是两三个人，可每个人都要像这样跟我师父啰嗦一通，每次我都会被吵醒，当最后一个人和我师父寒暄的时候，我师父的语气已经明显有些不耐烦了。
我师父通常会在早上四点到五年之间起床，五点半叫我和梁厚载起来晨练，这次也不例外，我师父本来是打算再指导这我耍一遍天罡剑来着，可他刚把我叫起来，很多师兄师侄也陆陆续续地起床了。
他们每个人都还是睡眼惺忪的，有个叫李壬风的师侄因为起得太急，连鞋子都穿反了，他们显然很不习惯在这个时间点就起床。
他们一一向我师父行礼，师父明明很不耐烦，可还要装出一副很有耐心、很慈爱的样子和他们说话。
在人群里，我看到了庄师兄和冯师兄，他们两个也是一脸很无奈的样子，可当着其他门人的面，他们还要一丝不苟地跟我师父行礼、寒暄。
因为门人大多起了床，师父也没时间看着我和梁厚载晨练，一个人跑到厨房准备早餐去了。
在古代，我们守正一脉的门人不仅仅是寄魂庄的守门人，也是寄魂庄的伙夫，而这个规矩也一直延续到了我这一代。
直到很多年以后，当我代替师父第一次为整个寄魂庄准备早饭的时候，也被累得够呛。
那可是三十个人啊，却只有我一个人做饭，除了要做主食，每张桌子上还要准备两荤两素四个大菜，外加六个凉拌的小菜，厨房的锅灶又小，只能一个菜一个菜地炒，想想都是一件非常麻烦的事。
还好午饭和晚饭不需要我们守正一脉来准备，不然这三十多口子人的三顿饭，非把我累死不可。
而对于我的师兄师侄们来说，因为我师父的缘故，镇门堂同样不是一个招人喜欢的地方。就拿起床这件事来说吧，我师父作为长辈，早早起了床，他们就没有继续睡下去的道理，不管愿不愿意都要起来。
我也是这时候才明白，为什么当初庄师兄和冯师兄见到我的时候，会羡慕我们这一脉的“没规矩”。
就在我师父做饭的这段时间里，赵师伯也起来了，大家看见他的时候，都是一副看起来很糟心的表情，可依旧要跟他行礼，赵师伯对这些繁杂的礼数倒是很看得开，和后辈们一一打过招呼之后，才来到堂口前伸了一个长长的懒腰，嘴里依旧嘟囔了一句：“还是活着好啊。”
我知道那些人为什么会是那种表情，肯定是我赵师伯昨天晚上睡觉的时候又“诈尸”了，我听师父说过，赵师伯每天晚上入睡之后都是那个样子，这个毛病已经伴随了他很多年了。