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火影里面的不少天才少年基本上都有非常不寻常的童年经历。鸣人我爱罗的被人孤立，佐助的灭族惨案，宁次的父亲替死，白的父母双亡，君麻吕的灭族。其实在心理学的角度上而言，这些都是病人，他们将童年时期的挫折，痛苦和羞辱的体验压抑到无意识里面，但是在有意识的状态下无所知觉。不过，凡是透过压抑进入无意识的体验仍会浮现出来，以致衍生精神疾病。本文从心理学角度试着分析一下童年的经历对各位主角成长过程带来的影响。
一，恋母，恋父，断背的纠结——白
恋母情结，是指儿子亲母反父的一种复合情结，是佛洛伊德主张的一个观点。男孩早期的性追求对象是其母亲，他总想占据父亲的位置，与自己的父亲争夺母亲的爱情。也就是恋母情结。这种情结基本上每个人都有，是一种潜意识的行为。
白的过去在漫画里面出现不多，只是白简要的自述了自己的过去，因为血继母亲被杀，为了反抗父亲的杀害，杀了父亲。动画里面出现的就更为详细，白唯一和母亲一起出现的镜头是白向母亲展示自己的血继能力，这是一个很明显的向母亲“示爱”的举动，通过自己的表现博得母亲的宠爱。而白唯一和父亲一起出现的镜头就是他父亲用大棒试图杀白前的那一瞬，这个场景没有丝毫的温情可言，而白将父亲杀死一方面，但是潜意识里面白应该是对父亲有某种“仇恨”的。这两个镜头基本上用一个悲剧的方式诠释了“恋母情结”这种复合情结。
但是白终究是一个孩子，一个需要别人爱护，一个需要别人“需要”的孩子，这种“需要”就是爱，当白的亲情之爱被白自己斩断以后，白将这种“需要”不断的降级，后来逐渐演变成一种和别人在一起的感觉，一种哪怕成为工具也可以的感觉，这个时候白基本不奢望别人给他爱，只希望别人能需要他，而不是杀死他就可以了。而轼父的罪孽以及失去父亲的双重打击又让白极端需要父爱，需要一个年长的，成熟的男性来替代心中的父亲形象，以便能缓解轼父的心理压力。
而再不斩的出现及时地填补了白这种心理上的需要，满足了白需要父亲和被人需要的双重需求。而童年时期的遭遇使白的心理形成缺陷，这种畸形的心理造就了白和再不斩独特的关系。同是白出现的时候，白已经进入青春期，自身性别的认识进一步加强，但是因为需要父亲的独特情感，使白和再不斩的关系进化到了恋父的程度，从而使白对自身的性别认同趋于女性化，而再不斩的年纪并不比白大很多（白称呼再不斩为大哥哥），白自身的女性化和再不斩年龄的微小差距，使恋父情结趋于断背。可以说白的心理处于恋父和断背的关口。
为什么没有实现断背？首先，这是一部少年漫画，不好宣扬这种畸恋。另外就是断背的条件不满足。断背是两人的同时心理需求，再不斩直到死才表明对白的感情，白在死前都不知道再不斩的态度的，也就是说光白一人产生爱慕的情感是不足以实现断背的。但是恋父情结却是只需要一个人就能实现的心理情结。所以白超越了恋父，站在断背的关口，可惜一个巴掌拍不响，再不斩迟到的道白使得这段孽缘孽恋有了一个不完美的结局
二，灰姑娘情结——佐助
灰姑娘情结有很多种，这里说道的是灰姑娘故事中“兄弟相残”（sibling rivalry）情结。
灰姑娘的故事里面，灰姑娘有两个姐姐，非常坏，灰姑娘因为被继母虐待，在父亲那里也被忽视，后来经过努力成为王后的故事~~~~（ms没有说故事的天分，复述的很烂的说）里面有很多两个姐姐欺负灰姑娘的情结，但是在王后的竞争中，两位争风吃醋的姐姐最终没有战胜貌不惊人的灰姑娘。而这种兄弟姐妹之间的竞争，在心理学上就称为“sibling rivalry”，是灰姑娘情结的一种。
而火影的第二主角佐助，无疑就是这种情结的受害者。
佐助被人称为“天才”，但是在佐助之前，他的亲生哥哥鼬更是一个十年一见的天才：7岁忍者学校毕业，8岁升中忍，9岁开写轮眼，13岁成为暗部分队长，15岁灭族。（不知道有没有记错）。在这种天才的阴影下，佐助承受了巨大的压力和动力两重的考验。一方面由于哥哥太优秀，以致大家对于佐助的期望也是非常的高，而佐助对于自己的要求也是非常的严格。但是正因为哥哥太优秀，佐助不得不接受在各个方面被人们拿来和哥哥作对比的处境，而实话实说的是，佐助在和哥哥同龄的任何时期相比都是落后的。同时父亲对于哥哥的期盼显然是比佐助要高的多的，以至于连“不愧是我的孩子”都吝于向佐助表达。这种独特的情况，造就了这个典型的“灰姑娘情结”。佐助潜在的对哥哥敌意的竞争关系逐渐成形。
显然，较为年长的哥哥鼬比佐助更清楚地认识到这种潜在的竞争关系的存在，才有了终结谷之战佐助的那一段回忆。
“你恨讨厌我吗？”
“哥哥说的没错，其实我是有点讨厌哥哥”
“……你和我是独一无二的兄弟，作为你需要超越的壁垒，我会和你一直共存下去，哪怕是被你憎恨…”
到这里，佐助和他哥哥的竞争关系通过这次谈话已经完全表面化了。而这次谈话也将潜在的不受控制的竞争引导成明显的良性竞争，佐助在哥哥的开导下摆脱了心理阴影走上超越哥哥的道路，如果不是发生了那件事，本来不会这样的。
这件事情就是宇智波灭族事件，而凶手就是鼬（迄今为止）。佐助作为鼬放过的唯一幸存者，在月读的作用下目睹全族惨遭屠戮的场景，给心理造成永远的创伤，而佐助人格已经部分的扭曲，成为一个复仇者。佐助的修炼，苦修都是为了复仇，超越哥哥的理想已经被向哥哥复仇取代。原本良性的竞争已经恶化为杀死竞争对手为目的的极端，兄弟间的竞争已经演化为“兄弟相残”！
而这种恶性思维对佐助的影响非常大，甚至影响了佐助和鸣人的竞争关系。鸣人已经将佐助看作兄弟，想必佐助也有这种感觉。但是在两人成长的过程中，鸣人的快速进步和自身进步有限的对比，以及鼬的再次刺激，让佐助在接受鸣人的“漂白”过程中重新回到恶性竞争的深渊。原本和鸣人的良性竞争再次演化为恶性的“兄弟相残”――终结谷之战。
而为了实现自己的复仇目标，佐助接受大蛇丸的邀请，走上纯粹追求力量的道路，而这条路是一条不归路～～～
三，本我，自我，超我之我爱罗
弗洛伊德从心理学的视点认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。
无疑的，因为体内的尾兽被社会抛弃，在失去所有人的爱护的我爱罗，基本上失去了自我认识的方法。要知道，每个人对于自己的认识，其实是从千千万万“别人”的认同那里得出的，这种认同有好有坏，但是正是这些认同造就了每个人的“自我”（参见eva的人类补完计划）。而被社会抛弃的我爱罗失去了所有人对于自己的认同，也就是断绝了我爱罗从别人那里获得“自我”认识的途径。不能正确认识“自我”的我爱罗，沦为只爱自己的修罗。也就是在被社会抛弃以后放弃重新融入社会的努力，从而进一步的抛弃社会，违反社会的一切准则和现实，从“自我”退回到“本我”，只追求自己的快乐，避免痛苦，自我封闭。在我爱罗身上的表现就是杀戮，通过杀戮确认“自我”的存在，其实这是一种彻头彻尾的“本我”表现。我爱罗基本上是凭自己喜好任意杀人，完全不顾及社会规则和法律，对所有伤害他的人复仇，满足自身的愉悦和一瞬间的“自我”认同感。
但是在同为人柱力的鸣人的帮助下，我爱罗找到了重获别人认同的办法，就是寻找重要的伙伴。而以鸣人为榜样的我爱罗，同样把风影作为自己的目标，从最低层的战斗部队开始奋斗，控制自身的欲望，重新投入社会努力获得别人的认同。可以说我爱罗的３年是非常成功的３年，从完全的社会边缘人成为人人仰慕的风影，其间的努力和艰辛只有我爱罗自知～～
而成为风影的我爱罗，由于得到了广泛的“自我”认同，逐渐上升到了“超我”的境界。一方... -->>
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