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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    许杰的“大人”这个词一出,在场的那群人都打了个哆嗦,这才想起来,站在高高台阶上的那个家伙是个官,而且还很大,而且还叫吕老虎,而且,在他手上杀死的人不下百万,那是真正的魔王,刚才说话的那个人强辩:“便是一位大人,也不能不讲江湖规矩,周帮主来赔礼——”

    “住嘴!”吕汉强开口了,他背着手,眼神如刀子一般,脸色冷冷的说:“你也配跟我谈江湖规矩?”对面的那个人顿时噎住了。

    他确实不配跟吕汉强谈“江湖规矩”因为在这个时代,“江湖”是个很高大上的存在。

    宋代是“江湖”一词诞生的时代,到了清代以前,江湖这个语境跟现代完全不同。这时候的人所说的“江湖”有两个语境,分别为“庄子说”与“范蠡说”。

    首先使用“江湖”一语的是庄子,庄子谈“江湖”是与“庙堂”对应的概念,含有“隐居”、“退处”的意思;范蠡说的“浮于江湖,变名易姓,治产积居,与时逐而不责于人”,是指经商。前者是偶然失势的“官人”,他们有资格用“江湖客”来形容自己——范仲淹便引用了这种说法;后者是家财万贯的“商人”,他们说“江湖客”是在暗自得意自己“财如范蠡”。

    混江湖是有法则的——汉人重视敦亲睦邻的宗法,所以“宗族社会”地特性不可避免地带进了“江湖社会”,比如宗法中的兄弟互助。投射入江湖社会就成了“在家靠父母,出门靠朋友”、“结拜兄弟”等俗语,其商会会长亦如族长,长老一般权威,而商会议事堂则完全仿照宗族架构设置。

    也就是说。在这个时代,只有退隐的官员与富商才是“江湖人”,才有资格谈“江湖规矩”。

    对面外面这些各帮派的人,说得好听点叫“武林豪杰”、“京师大侠”,但明人把他们称为破落户、泼皮、白日鬼、干隔涝汉子……等等,现代,早时候把他们称之为“最坚定的革命者”,后来把他们称之为“流氓”,或“暴力分子”。

    这些人在这个时代,是站在“江湖”门口。羡慕地仰望江湖社会的人。

    这时。吕汉强摆出官威,确实让这群破落户无话可说。他们确实没资格谈江湖。

    原本他们以为吕汉强毕竟是外来户,所以准备仗人多与对方讲“江湖规矩”,令对方屈服。但没想到吕汉强却摆出来官威,很干脆地认为他们没资格谈“江湖规矩”这词。

    这下子,那些人不好开口了,他们彼此尴尬的使着眼色,有些人已经后悔被人蛊惑,贪图周义气的那点银子跑这一趟。

    这时候,平日与周义气交好的一个人嚷了起来:“大人,他在负荆请罪啊——都负荆请罪了,你还不原谅?”

    “这... -->>

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