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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 许杰的“大人”这个词一出，在场的那群人都打了个哆嗦，这才想起来，站在高高台阶上的那个家伙是个官，而且还很大，而且还叫吕老虎，而且，在他手上杀死的人不下百万，那是真正的魔王，刚才说话的那个人强辩:“便是一位大人，也不能不讲江湖规矩，周帮主来赔礼——”
“住嘴!”吕汉强开口了，他背着手，眼神如刀子一般，脸色冷冷的说:“你也配跟我谈江湖规矩?”对面的那个人顿时噎住了。
他确实不配跟吕汉强谈“江湖规矩”因为在这个时代，“江湖”是个很高大上的存在。
宋代是“江湖”一词诞生的时代，到了清代以前，江湖这个语境跟现代完全不同。这时候的人所说的“江湖”有两个语境，分别为“庄子说”与“范蠡说”。
首先使用“江湖”一语的是庄子，庄子谈“江湖”是与“庙堂”对应的概念，含有“隐居”、“退处”的意思;范蠡说的“浮于江湖，变名易姓，治产积居，与时逐而不责于人”，是指经商。前者是偶然失势的“官人”，他们有资格用“江湖客”来形容自己——范仲淹便引用了这种说法;后者是家财万贯的“商人”，他们说“江湖客”是在暗自得意自己“财如范蠡”。
混江湖是有法则的——汉人重视敦亲睦邻的宗法，所以“宗族社会”地特性不可避免地带进了“江湖社会”，比如宗法中的兄弟互助。投射入江湖社会就成了“在家靠父母，出门靠朋友”、“结拜兄弟”等俗语，其商会会长亦如族长，长老一般权威，而商会议事堂则完全仿照宗族架构设置。
也就是说。在这个时代，只有退隐的官员与富商才是“江湖人”，才有资格谈“江湖规矩”。
对面外面这些各帮派的人，说得好听点叫“武林豪杰”、“京师大侠”，但明人把他们称为破落户、泼皮、白日鬼、干隔涝汉子……等等，现代，早时候把他们称之为“最坚定的革命者”，后来把他们称之为“流氓”，或“暴力分子”。
这些人在这个时代，是站在“江湖”门口。羡慕地仰望江湖社会的人。
这时。吕汉强摆出官威，确实让这群破落户无话可说。他们确实没资格谈江湖。
原本他们以为吕汉强毕竟是外来户，所以准备仗人多与对方讲“江湖规矩”，令对方屈服。但没想到吕汉强却摆出来官威，很干脆地认为他们没资格谈“江湖规矩”这词。
这下子，那些人不好开口了，他们彼此尴尬的使着眼色，有些人已经后悔被人蛊惑，贪图周义气的那点银子跑这一趟。
这时候，平日与周义气交好的一个人嚷了起来:“大人，他在负荆请罪啊——都负荆请罪了，你还不原谅?”
“这... -->>
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