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    ();    军事部下属三司,作战司、宣传司、情报司。

    作战司负责战争计划的制定,晁冲兼任司长,下属成员,无。

    宣传司负责宣传梁山的形象。晁冲让何昌言担任了司长,下属三十多个精明、能说、记性好的军兵。

    晁冲给何昌言的任务很简单,就是编写一个短故事,名字叫《晁天王为民拒征税》,故事讲的就是晁盖在东溪村时,家有良田百顷,佃户数千,但是从来只向佃户们征收一成租税。面对官府高达三成的租税和各种徭役和人头税,晁盖从来不向佃户摊牌,只是从自己家私中出钱填补,为此晁家经营了好几支商队,可每年还是不停的亏损钱财。郓城知县时文斌是个大贪官,见晁盖有钱,便不停的勒索,并要求晁盖给佃户加税。晁盖为了百姓,一怒之下将贪官暴打一顿,劫了蔡京的十万贯生辰纲反上梁山。并将自己所有土地无偿赠送给了佃户,将劫来的钱财,全部发给了梁山周边六县百姓。

    这个故事当然是漏洞百出。首先,晁盖家对佃户们的剥削也不轻,收税是五成,而不是一成。

    第二,知县时文斌还算是个好官,也不是太贪。

    第三,晁盖也没有将劫取生辰纲的钱全部发给百姓,而只是一小部分。

    但是,谎言的高明之处就在于,假中带真,真中有假。这个故事也并不完全都是胡说八道。首先,晁盖确实不向佃户摊牌徭役钱和人头税,这一直被东溪村百姓感恩。

    其次,晁盖确实将土地无偿赠送给了佃户。也确实给梁山周边六县百姓发钱了。

    第三,时文斌虽然名声不错,可越是这样的人,当大家听说他贪污时,对他越痛恨。

    流言蜚语嘛,无非如此。

    何昌言看到晁冲写的故事大纲,撇了撇嘴,也不敢多言,开始加工润色:

    把晁盖描写的要多仁义,就多仁义;

    把时文斌描写的要多贪婪,就多贪婪;

    把晁盖对抗官军描写的要多精彩,就多精彩。

    这种故事话本,非常符合普通大众的猎奇心理。

    《晁天王为民拒征税》这个话本编写好之后,何昌言开始手把手的教导宣传司下属的三十个军兵,用了三天时间,总算把他们全教会了。

    晁冲给他们开了一个会,许下承诺,任务完成后,每人赏钱十贯,军功2点。何昌言则是直接赏赐了铜钱二贯,军功4点。还给他发了两颗星的军牌。

    那三十个军兵自从进入宣传司,虽然不用上战场,可同样也没机会立军功,只能看着别人立功得好处,心中羡慕。

    现在得到晁冲承诺,全都干劲十足。晁冲开始将三十人分成六组,散布到周边六县,走村串巷,给百姓讲这个《晁天王为民拒征税》的故事。但是尽量不要接近县城。

    宣传司众人领命而去。

    情报司一直由时迁负责,下属情报人员一百多人,其中济州五十人,其他州府五十多人。

    看到晁冲来情报司,时迁抱怨道:“主公,我们情报司不上战场,没有人头,无法立功。手下兄弟们都有怨言了!”

    晁冲拍着时迁的肩膀道:“情报工作非常重要,就如同梁山的眼镜和耳朵,我又岂能亏待了兄弟们。之所以推迟对你们的奖励,那是因为宣传司和情报司的军功计算方法和军队是不一样的。军队按人命记功,而你们按行动记功,每次行动我都会给你们设置相应的军功奖励,完成了就有军功可拿。”

    时迁喜道:“这个怎么算?”

    晁冲道:“不久前,我给宣传司布置了一个传播流言的任务,完成之后,每人奖励2点军功。司长奖励翻倍。同样,我也会给你们一个任务,派出情报人员,暗中保护宣传司的同事。任务完成之后,每人奖励2点军功,司长奖励翻倍。”

    时迁喜道:“保证万无一失!”

    很多历史学家考证说,北宋末年农民的生活很好过,原因是赋税很低,只有十税一,甚至三十税一。试想,在这么低的农税情况下,农民的日子能不好过么?

    那么问题来了,既然农税这么低,北宋末年为什么还有那么多人造反呢?

    其实问题的原因就在于,农民的日子并不好过。

    宋朝的土地,分成两类,一类是官田,一类是民田。

    官田包括政府的屯田、官庄的土地。

    民田包括官僚、地主、商人的私有土地以及自耕农、半自耕农所有的很少一部分土地。

    宋朝从开国时期,土地就是允许自由买卖的,因此宋代是个土地兼并特别严重的朝代。形成了很有特色的庄园体制,往往一个村庄的土地都被某个家族所有,整个村庄内的百姓都是他家的佃户。

    官田用来收租,民田用来收税。

    所谓的十税一,三十税一,指的是官田收的租。

    而民田所征收的税,一般用钱来抵押,被称为“和买”与“和籴”。正税一般是十税三,副税包括人头税、劳役税、牛皮税、盐税、酒曲税等等,各种巧立名目。梁山泊因为渔产和芦苇丛茂密,还要增加渔税和芦苇税。

    南方因为粮食产量大,所以要增收进际税,也就是向辖下民田征收税钱时,每田十亩虚增六亩,桑地十亩虚增八亩。

    如果官府向地主征收的税是三成的话,地主为了得利,必然要向佃户征收五成左右的税,这样自己还可以截留两成。

    至于人头税、劳役税、牛皮税、盐税、酒曲税等等杂税,一般都是佃户自己承担。这么算一下来,佃户们承担的税收基本达到了七成左右。可见负担有多重。

    北宋末年,沉重的赋税压迫下造成了大量的农民破产失业,出于生计,弃田罢耕,只有在流浪中寻求生机,由此形成巨大的流动人口。他们的出路主要有应募参军或服役,进入城市从事手工业或商业,出家为僧,少数或者沦为盗贼。

    官田的十税一,和三十税一,从来不曾被民田所享受。农民何谈幸福呢?

    所以,当《晁天王为民拒征税》这个话本在周边六县开始流传时,很快引起了轰动,他们非常羡慕东溪村有晁盖这样一个好庄主,为民请命,敢作敢为。

    普通佃户需要缴纳六七成的收入来挡税,自耕农也得交五成左右来挡税,生活都很不如意。如果真能像晁天王庄上一样,只交一成租税,那该多好!

    官府向来不注重乡村,就算有人去县衙密告有人撒播这个话本,官府摄于梁山的声势,也不敢下乡。

    七天之后,宣传工作完成,宣传司和情报司回来复命。晁冲很大方的兑现了承诺,为他们登记军功,颁发了一星战士的军牌。

    第一阶段,“敲山震虎”已经圆满完成。晁冲准备开展第二阶段:“打草惊蛇”。

    晁冲命令骑兵两都,步兵四都,一共六都兵马,按照上次下山发钱的分配,再次下山,目的只有一个,就是大肆宣扬梁山武装抗税的主张-----凡是向梁山缴纳一成税收的人,梁山将保护他不受官府骚扰。此谓“武装抗税令”。

    林冲、杨志、雷霆、武松、鲁达、刘唐六人率领着自己的队伍,按照晁冲的安排,高举“替天行道”大旗,排着整齐的队伍,每到一个村庄都宣扬一番,不管那里是否有人同意,立刻转向下一个村庄。

    晁冲再次强调了军事纪律,众将下山十天,十天后返回时,没有一个违规,这让晁冲很欣慰。

    但是同样,也没有一个村庄肯响应梁山的“武装抗税令”,包括群众基础最好的东溪村。

    这让林冲、杨志、雷霆、武松、鲁达、刘唐六人颇为惭愧,认为没有完成晁冲布置的任务。

    晁冲哈哈大笑道:“一些都在意料之中,稍安勿躁。”将众人安慰一番之后,找来时迁,下达了另外一项任务,那就是集中探听六县中人们对此事的看法,并从六县中,各找一个刺头。

    打草惊蛇,目的不是打草,而是将危险的蛇给惊出来!

    不出三天,时迁就将详细的情报放在了晁冲桌头。

    因为梁山一直来的声誉很好,加上不久前《晁天王为民拒征税》这个话本的流传,普通百姓并没有怀疑梁山在作假,包括一些县衙官府都因为梁山可能真的会在秋税时武装抗税,将这个情报紧急汇报给了州府。

    普通的佃户自然是希望能像话本里说的那样,只征一成税,其他所有苛捐杂税全部免除,但可惜他们没有话语权,说话不管用。

    有少许土地的自耕农,对一成税收的政策也很心动,但是他们力量太小,害怕官府报复,所以不敢出头。

    有大量土地的地主和员外也希望降低赋税,可家大业大,冒然得罪官府,不知道梁山是否能够保护他们,所以不敢下注。

    当然还有一些实力强大的庄园主,他们与官府有着千丝万缕的关系,甚至家中子弟都在官府当差,所以他们对梁山的做法嗤之以鼻。

    其中,对梁山“武装抗税令”反对声音最大的是独龙岗三庄!

    独龙山前有一座巍巍冈子,唤做独龙冈,上面有三座山冈,列着三个村坊,居民上万。中间是祝家庄,西边是扈家庄,东边是李家庄。这三处庄上,三村加起来,总有两千多军马。惟有祝家庄最豪杰,为头家长,唤做祝朝奉,有三个儿子,名为祝氏三杰。长子祝龙,次子祝虎,三子祝彪。又有一个教师,唤做铁棒栾廷玉,此人有万夫不当之勇。庄上自有一千多厉害的庄客。

    西边那个扈家庄,庄主扈太公,有个儿子,唤做飞天虎扈成,也十分了得。惟有一个女儿最英雄,名唤一丈青扈三娘,使两口日月双刀,马上如法了得。庄上有善战者四百余人。

    东村庄上,庄主姓李,名应,能使一条浑铁点钢枪,背藏飞刀五口,百步取人,神出鬼没,江湖人称扑天雕。庄上有善战者六百余人。

    这三村结下生死誓愿,同心共意,但有吉凶,递相救应。

    有这样的地利,有这样的豪杰,加上三庄合起来两千多人马,确实有资本不将梁山放在眼里。

    独龙岗三庄!呵呵,要完成自己的计划,看来就只好拿他们开刀了。

    第二天,晁冲没有带李逵他们四个护卫,而是和时迁、黄信三人一起下山,骑马去亲自看一看这有名的三庄。

    到了独龙岗,只见路径曲折多杂,四下里弯环相似,树木丛密,难认路头。

    晁冲笑道:“这大白天的,难道我们三人要在这林子里迷路不成!”

    时迁见晁冲神态放松,以为他不知道这独龙岗的林子的厉害,急忙解释道:“主公,这独龙岗的林子可是暗藏玄机。别看道路很多,但是分活路与死路。”

    黄信很少与这个尖嘴猴腮的瘦弱汉子接触,但却也知道,这是跟随晁冲出生入死过的兄弟,看他对晁冲的称呼,就知道他们关系不一般,插嘴道:“时兄,何谓活路与死路?”

    时迁看了一眼黄信道:“只看有白杨树,便可转弯,不问路道阔狭,这便是活路;没那白杨树时,都是死路。死路上一般都有各种机关陷阱,一不小心就会命丧其中。”

    晁冲心中郁闷,原本活路与死路的秘密,晁冲是在读原著的时候看到的,本想装一下神秘莫测,让人小小崇拜一下,不想被时迁一语道破。

    晁冲道:“你如何得知的?”

    时迁笑道:“独龙岗上居住的百姓上万,每天总有进进出出,前天抓了一个外出的村民,稍一用刑,什么都说了。”

    “好吧,原来这么简单。”

    他们三人按照时迁的说法,一路顺着活路走,见到白杨树就转弯,果然不到二十里,就转了出去。到了一处大村落。冈上一处平地,七八百个房屋列在一起,是居民百姓居住的地方。

    而祝家庄的城寨则是造在高冈上,有三层城墙,都是顽石垒砌的,约高二丈。前后两座庄门,两条吊桥。墙里四边,都盖窝铺,四下里遍插着枪刀军器,门楼上排着战鼓铜锣。

    村落中的百姓见三个陌生人骑着马,很快引起了警惕,向城寨跑去报告。

    晁冲看到这里的百姓警惕性还挺高,就不再停留,和时迁、黄信一起向西而去。

    走了不到十五里,遇到了一队人马,七八个人骑战马,都弯弓插箭,又有三五对青白哨马,中间拥着一个年少的壮士,坐在一匹雪... -->>

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