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对于朱由检描述的蓝图，俞咨皋倒没多大感触。虽然他是福建总兵官，也是福建水师的最高指挥官。
但是这位福建水师的最高指挥官，大部分时间都留在了陆地之上，他坐船去过最远的地方，也许就是澎湖群岛了。
因此俞咨皋根本想象不出来，这个世界究竟有多大，而遍布四大洋的港口，是一个多么宏伟壮观的景象。
在俞咨皋心目中，这个世界除了大明以外的土地上，居住的不是茹毛饮血的野人，就是道德观念和禽兽差不多的野蛮人。
就算是会造大船巨炮的弗朗机人，他们所处的国家也物资匮乏的很，否则就不用冒着海上的巨大风险远赴万里，仅仅就是为了购买大明的生丝、棉布、茶叶、瓷器等物品。
然而听在许心素耳中，这却是一个让人心血澎拜的宏伟蓝图。遍及各大洋的大明港口，意味着大明的商船将成为海洋上的主宰，这是大明数代海上豪商和海盗之王都无法企及的梦想。
在这一刻，许心素甚至已经忘记了对于郑芝龙的仇恨。仅仅恍惚了片刻，许心素就摇着头说道：“陛下的设想固然美妙，但是海外土人凶残，番商更是心怀叵测之徒。我大明百姓宽厚朴实，朝廷又不允许他们持有刀兵火器，在了域外常常为土人和番商欺压。卑职以为，我大明就算修建了港口，也难以保住它们。”
“那就放开持有火器刀兵的的禁令，在这次的海商大会上，朕正要提出关于出海贸易的船只，在缴纳了一定的担保金之后，可以装备必要的保护船只的武器装备，火炮、火枪、刀枪弓弩都可以放开。”朱由检迅速的回应道。
俞咨皋顿时有些惊慌了起来，他赶紧对着崇祯劝谏道：“陛下，出海行商的商贩，大部分都是亡命之徒。就算是有禁武令，他们尚且都要偷偷摸摸的私藏武器。现在放开了禁令，岂不更是失去了对这些行商的控制，更何况大炮、火枪这种军国利器怎么可以轻授于人。
而且海外贸易并非一本万利的生意，要是运气不好遇到了风暴，或是遇到了海盗，这些走投无路的海商往往就会落草为盗贼，有了这些大炮、火枪，恐怕会在海外藩国或是大明沿海，掀起比倭寇更大的灾祸啊。”
朱由检不以为然的回答道：“火炮和火枪这种武器，只有大规模的制造，才能降低成本，提升工艺水准。俞总兵不要老是想着，不准海商有这个武器，有那个武器。
我大明的禁令真的可以做到令行禁止的话，东南沿海那里还会有这么多走私商人？大明的禁止令能够约束的，不过是那些愿意服从于朝廷命令的老实人，对于那些奸商和海外番人能约束的到吗？
对于海商的武器禁止令，最后只会便宜了那些私下制造武器的大明奸商，和海外的番人罢了。而朝廷也无法掌握，那些海商手中的武器数量和武装规模的大小。
让海商从朝廷手中购买武器，一来可以让朝廷掌握海商手中的力量；二来可以锻炼朝廷制造火炮、火枪的工匠技术，也可以断绝了私人制造武器的市场。
对于俞总兵所担心的事，朕觉得实在没有必要。朝廷给养的军队，每天训练的目的就是为了打仗，如果连一群半路出家的盗贼都要害怕，这种军队还有什么必要存在。
至于那些海商是否在海外藩国为祸？如果藩国保护不了自己的国民，那么大明海军可以在他们的国土上驻扎，帮助他们保护国民，当然军费要这些藩国自己负担。
如果他们不愿意负担大明海军的军费，那么大明也只能爱莫能助了。至于那些没有向大明臣服的国家或是地区，大明没有这个义务去保护他们，不过我们可以向他们出售武器保护自己。”
朱由检的话，彻底颠覆了俞咨皋的道德观念，但是许心素倒是异常赞赏。
不过身为一名武将，俞咨皋并不需要靠道德言论来维持自己的地位。相反作为一名武人，他还需要避免自己的道德声望过高。
文官集团并不畏惧武将们贪财好色，个人品德败坏，反倒是对于那些有名望的将帅们，始终死死的提防着。
王阳明如此，戚继光、俞大猷又何尝不是被朝廷中枢防的死死的。
因此对于崇祯这种完全违反了大明道德观念的谈话，俞咨皋只能表示沉默。
而许心素也不能越过俞咨皋表示支持，他只能委婉的把话题转回了，如何建立海军的问题上了。
朱由检抛出了他一直思索了很久的想法，“从福建水师中挑选有能力的军官，和经验丰富的水手船长，然后以登莱、天津水... -->>
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