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州的各河、各湖、各潭、各溪的水府老爷们早已站好了班。
在东岳那里挂了名，北岳也认下了千石以上官秩的几位一河之主，多少还算有各体面，各自有一张水精席坐了。那些六百石朝下的河神、湖君，就只能立在下头恭谨侍立。鬼神之间，等级严苛，还带着殷商之时商人与外藩尊卑制度的遗风
说起来，中土的所谓地祇尊神，除了真正老资格的五岳之类上古传承而来的古神，一大半倒都是夏商之时受了某些部族血祭而成就地夷夫人这种县治小神，则是再新鲜也没有的新人。虽然人道变革至今，人祭是基本没了指望，宰牛杀羊的太牢少牢也是糊弄事的时候多，但是鬼神之中的殷商旧俗，倒是仍然保留下来不少。
人道常思变，鬼神常思安，也算是又一解。
各路水神衣冠煌煌地站了一大串，只因为大帐正中，坐了位黑衣黑发的鹰钩鼻男人。
这位就是贺兰山神，神爵封在公位，却是古羌、匈奴帝国崇拜的山神，原本不在中原正祀之中。而这位现任的贺兰山神跟脚也是不清不楚，和西面几个胡教都有密切联系，一身兼有好几家教派的尊号，和这些受北岳领导、东岳遥控的水神，根本谈不上一路。
但不管他来历如何不清不楚，但这位在西北却是毫无疑问的土霸王。别的鬼神起了纠纷，还要打一打笔墨官司，但这位贺兰公干脆就是点起神兵抄了别人的神府！
偏偏他天高皇帝远，五岳都觉得贺兰山地处西陲，虽然汉武开边而纳入汉土，然而那是人道变迁，不是神道的势力分布，不能算是中原腹心之害，也就眼睁眼闭装不知道。一来二去，贺兰仙府就成了西北神道的小东岳，此地不论冥官还是水官上任，有了东岳的委任不算，还得先到贺兰仙府去办一份贺兰公的官照，行了庭参才算数。
如此煊赫，如此气派，但也如此跋扈。
此刻贺兰公歪着身子在一张金榻上倒着，看不出来什么威严模样，身下垫着的，却是一张半截是龙尾，半截是人的皮褥，那人头还没有截去，头骨尚在。这人头无比怨毒地在看着自己除了头骨外，五脏血肉骨骼都掏空的身子，紧紧盯着贺兰公，无声地诅咒着。
贺兰公根本不管身下那怪皮褥上的人头如何，他侧着头，看着下首盘膝而坐的一个老僧，笑问道：“遍照阿闍黎，你已证得退法阿罗汉果，见识想来也是不错的。你说说看，本座这张那伽龙王皮，比起转轮圣王七近宝中的龙皮褥如何？”
那老僧身形矮小，面上生出慈悲之色，合十答道：“贺兰公阵上斩杀了婆弥龙王，他乃是迦湿弥罗国守护龙王，受大阿罗汉末田底迦教诫，安住龙池，护持正法，福德远胜海中龙众，已入法行龙王之列。贺兰公今日妄动无明，斩杀西域诸国护法天龙神众百万数，就不怕日后报应临头，天人五衰，重又堕落么？”
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