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农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。
初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。
正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。
过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。
其实点花灯是我们正统的民族文化，但是我看到很多人在这个时候也会放孔明灯。这里不得不注意一件事，前面大家也都看到了烛光引路的事，我是不提倡放孔明灯的。大家放升孔明灯无非就是一个原因那就是祈福，一般都是把愿望写在的灯上面，里面有蜡烛点燃就可以放升了。说到孔明灯大家都知道是诸葛亮发明的，很多人认为是诸葛亮当年被围困于平阳最后用漂浮的纸灯笼才发出求救信息脱险，还有的说孔明灯是在五代的时候有一名女子随丈夫在福建打仗就是做成这种灯笼来作为军事联络信号，只是外观像诸葛亮的帽子因此得名。
其实孔明灯的这种发明最初的用途是给战死边疆的军魂引路，魂归中原。中原会有固定的“引路人”放灯，灯不是人人都可以放的，灯在天上飘，魂在地下追，而且如果是无主孤灯一般上书被引孤魂的姓命及生辰，忌日，那么下面会有沿路所有孤魂野鬼竞相追逐，所过之处如是村落或交通要道，极易出事。有凶的，把自己或家人姓名等信息写在上面祈福的，那么你祈来的不会是福，魂都不全了，哪里来的福气？更凶的，用线牵着灯，像放风筝一样玩的，你是提着脑袋在玩。再者即使没那么夸张，用现代的角度你燃放的孔明灯能知道它最终灯火熄灭落在哪里？又会给当地带来什么麻烦甚至火灾？
老老实实的在家过年趁着这段时间多陪陪家人吧，相信要不了多久我就要出远门了。过年的这几天几乎是闲不下来的，白天走亲戚串朋友，晚上就吃饭聚餐。大人有大人的饭要吃，我们也有要吃，这不，我和大头在我表哥家晚上饭吃得有点晚，最后连回去的末班车也错过了，我表哥家离我们村子还是有一段距离的，因为有大头也不方便住在这，表哥开出他刚买的小面包车载我们回去，但没想到在路上差点出了事故！
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