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‘诸行无常、诸法无我。’
‘无常?哈……你啊,又忘记了吗,你不是那个,阎浮提的布法人啊。你只是他的——刀而已。’
……
…………
庭院之中唯有寂静。
诡异的黑色火焰飘荡着,粘稠而又冰冷,难以言喻的恶意,从这火焰中沈腾而出。
而陆乔乔,便被这犹如世间极致之恶的火焰,所环绕着。
她脚下的影子已经彻底的扭曲了,火焰便是从她的影子里升腾而出,明石-国行却觉得,真正可怕的东西,并不是这诡异的火焰。
——而是潜藏在少女影子里的东西。
“南无妙法莲华。”天下五剑中的佛刀,静静的宣告了一句佛题。
“这是,”付丧神的眼睫轻颤,似乎下一秒就会睁开眼睛,“恶业之火。”
“先前便在你的身上,察觉到了极恶的气息,却想不到是这样的东西。”付丧神似乎有些迷惘,“汇聚了苦难、怨恨、诅咒、憎恶……一切恶业而诞生的火焰,为何,被它所环绕的你,却并未燃烧殆尽。”
陆乔乔甩着手,小心翼翼的将剩下的“外套”穿了回去,夜风一吹,她挂在身上的布片便摇摇欲坠,于是她不得不用手按着。
“数珠丸先生,”她先是对天下五剑中的佛刀说,“您一言不合就突然打我,让我挺生气的,至少要给我一个辩解的机会,如果换成其他人,说不定已经死在您的刀下了。”
“这世间充满了痛苦……缓解痛苦之法,亦是僧人的职责,”数珠丸恒次眼睫轻颤,“末法已至,为破除邪魔,我……唯有战斗。”
“然而,”他又说道,声音如同飘荡的风,毫无重量,“被极恶所环绕的你,却依旧、依旧……”
他仿佛自言自语,用极轻的声音道:“明明已堕身地狱,为何你却还能……”
如水澄明。
不染尘埃。
“说起来比较复杂,”陆乔乔道,“一时之间,我也不知道该如何解释……数珠丸先生!”
那始终神色平静的佛刀突然跃起,转瞬间跨越了庭院,径直冲向了飘荡的火焰。
他手中的太刀无声的出鞘,付丧神在挥动刀锋之时,神情依旧是平静的,甚至有一丝悲悯。
刀锋刺入火焰的刹那,如潮一般漆黑、庞大、深不见底的恶意,化为罪恶之焰,从少女的影子中汹涌而出,以没顶之势,将敢于激怒它的付丧神,彻底吞没。
……
…………
销魂锥心,蚀骨之痛。
这就是被业火灼烧的滋味吗?
好似灵魂也要被点燃了,如果,化身刀剑付丧神的他,有魂魄的话。
过了片刻,数珠丸恒次才发现,这火焰灼烧着的,不止是他的灵魂。
还有他的记忆。
那个狂放却又自信的声音,不断的质问着他:
‘您就是那柄传说中的破邪显正剑,数珠丸恒次吗?’
‘三日月宗近,为名匠三条宗近之杰作,藏于宫廷,呈于御前。’
‘大典太光世,亦出自名匠之手,能退治疾病,是前田氏的不传秘宝。’
‘童子切安纲,是名匠安纲的最高杰作,斩杀过赫赫有名的酒吞童子……’
‘与这些名刀,并称为天下五剑的您,究竟又有何不同之处呢?数珠丸殿。’
‘您只不过是,曾经被日莲上人持有,沾了主人的光,被世人所铭记、崇拜、喜爱,与另外几位天下五剑相比,您单薄得可怜。’
‘啊……久远寺将您退回了,并不承认您就是被日莲上人所佩戴的那把数珠丸呢。’
付丧神的内心一片平静。
名声不过是身外之物罢了。
然而,那个声音却又不屈不挠的纠缠了过来,这一次,诘问的却是另一个心魔。
‘数珠丸殿,您常说,唱诵‘南无妙法莲花经’便能成佛,这是您自己真心所想,还是因为受到了您的前主,日莲上人的影响呢?’
‘贵宗批驳一切教派,独尊《法华经》,教导世人口诵南无妙法莲华经便可成佛,可这与净土真宗又有何区别。’
‘一个教人念诵南无妙法莲花经,一个教人念诵阿弥陀佛,不修善见,不行戒律,不炼澄心,不辩善恶,念念佛号,便能靠他力本愿得渡,如此简单便能成佛,真是轻松啊。’
‘可是,数珠丸殿啊,尔时,世尊而说偈言:[若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来],贵宗令人无知念诵妙法莲华经,究竟……距邪道之类几何呢。’
‘怎么,为何哑口无言了呢?该不会,口口声声自称追寻佛道你的……其实从未想过这些?’
……
…………
‘数珠丸,你为什么一直闭着眼睛呢?是这世界污浊到令你不喜,不愿开目,不屑直视,不忍卒睹,还是……你根本就不敢看呢?’
‘连睁眼看世间的勇气也没有,再多的修行与思索,又能得出什么结果呢,数珠丸恒次,你的佛心,不过如此。’
付丧神神情平静,与此前并无分别,他的身躯,却仿佛陡然沉重了起来,被无形的力量所牵扯着,缓缓的向下坠落。
正在此时,他身上缠绕的佛珠,突然被一股力量牵扯住,付丧神下坠的趋势一缓,数珠丸恒次的眼睫轻颤,漆黑之中,佛珠如同一根绷紧的线,一端缠在他身上,另一端……
付丧神抬起头,便看到一缕微白的光芒,一只手抓住了佛珠,那微弱的白光,便是从这手臂上散发出的。
从他的角度看去,他仿佛是溺水之人,而那名被恶所绕的少女,... -->>
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