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今天的祭典大殿大门大大地敞开，门口一个大大的、古朴的青铜鼎燃起了香火。
老夫子朗声道：“学子上香，薪火相传。”
学子身着统一的衣服，手持一支香，表情虔诚肃穆。
老夫子道：“有请尼山书院山长！”尼山书院的山长王世玉是一个温文儒雅的中年男子，他腰板挺直，步伐轻健走上来，他位于学子的前方，背朝学子，郭明月看不清他长什么模样。
老夫子继续开口：“山长主祭，举香！”他把“举香”这个词语拉得很长。
“一鞠躬！”
“再鞠躬！”
“三鞠躬！”
儒家祖师孔子，他值得学子们的三鞠躬。
这三鞠躬也被称为三献礼，主祭人在整理衣冠洗手之后，到孔子的香案上上香鞠躬。所说的三就是指初献、亚献和终献，初献时献的是帛和爵也就是黄色的丝绸和饮酒的酒杯，由主献官将帛爵供奉到香案之后，主祭人宣读并供奉祭文，然后全体的参祭人员对孔子像行五三鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香、献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序也和初献相当。
学子们三鞠躬后，礼毕。
老夫子道：“收香！”而后便是几句老生常谈了，“尼山书院，谨遵圣人之精神，有教无类，诲人不倦……”
老夫子说完，山长鼓励一下众学子，这个祭孔大典就算结束了。
祭孔大典结束后，就是分配学子们这三年居住的宿舍了，分配宿舍由山长的妻子安排。梁山伯和祝英台被分到了一块，荀巨伯与在书院门口向马文才邀功的谄媚学子秦京生一寝室，而她——则跟书院门口逞凶的马文才同处地字一号房。
这安排郭明月着实不怎么满意，要是和荀巨伯同寝室的话应该会比和马文才这个在书院门口逞凶的杀人未遂之人同寝室好吧。但郭明月仔细想了又想，其实都没大差别——都是和男子同处一屋，和马文才这个不熟悉之人住同寝室，还可以分床而寝，这样子还比较方便。
反倒是祝英台，她第一个提出要自己一个人睡。她是一闺阁女子，怎能与男子处同一房间，她内心十分焦急，不安。
马文才也提议：他家中的房间比书院的宿舍还大，加上从没有跟人同处一室，很不习惯，所以他也想一个人睡。
这下，众人都纷纷表示不想与人同睡一屋，都想一人一房。
师母表示房间已经分配好了，不能轻易改变。
学子们仍然各执己见，有的还表示要跟郭明月或是马文才同房。郭明月年纪不大，有是士族子弟，跟他交好绝对不亏。而马文才，同样出身士族，他的出场的气势十足，才貌皆优，大家都认为此人绝对是一位人物，也想与他结交。
对此，郭明月只是笑笑不语；而马文才自视甚高，瞧不上学子，索性就丢下了一句：“跟我同房，你们配吗？“
师母这下愁了，不知道该应哪位好。
“既然来到了尼山学院求学，就要抛弃在家中的骄纵习惯，世上哪有件件如意的事，要学会谁遇而安，知道了吗？”山长王世玉一直站在后头都在观察着新进学的学子，见到这情况，他终于走了出来，说了这么一句谏言。
王世玉这么说后，学子们也纷纷表示愿意服从宿舍分配。
祝英台这下也没辙了，紧抿着嘴唇不甘不愿地妥协应好。这期间，马文才很是注意祝英台这个与他发表同样意见的人。
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