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待刘备将‘胡’口夺食的羊羔腿，吃完弃骨。
盘坐在对面的胡人，这才笑道：“牵招刘备，名不虚传。”
字正腔圆。刘备略显惊讶的拱手道：“你也知我刘备？”
“少君侯故事（旧事），北人尽知。”胡人自称北人，又说了一口地道的幽州官话。对刘备的来历，也颇为熟悉。确实不能以普通胡人对待。
刘备这便笑道：“大王可知我为何而来？”
“贩马。”对面胡人果然就是自封汗鲁王的右北平乌桓王，乌延。
“正是。”刘备轻轻击掌。候在帐外的白毦精卒，这便送来钱囊。
打开视之，正是一枚枚金灿灿的马蹄金饼。
胡人性狭多疑。与其说些无用的客道话，不如直入正题。
扫了眼金饼，乌桓王笑容中更多了丝真诚：“涿县便有马市。少君侯因何舍近求远？”
“无它。马市价高。”刘备实话实说。
乌桓王点了点头，又问道：“为何来我右北平？”
刘备亦笑道：“三郡乌桓有四王。刘备既来，大王又何必多此一问？”
乌桓王深看刘备一眼：“少君侯快人快语，本王就直话直说。敢问少君侯，贩马只此一次，还是年年都来？”
果如刘备所想。
幽州马市，皆被三郡乌桓瓜分。市中胡商皆是几家乌桓王的专卖之人。三郡乌桓更以所在郡县划分专营区域，右北平乌桓王，自然掌控着右北平下辖各县的马市贸易。
然而比起其他几郡，右北平郡因鲜卑南下，辖地锐减。如今只剩四县，且民众大量流失，十不存一。不复先前繁荣。于是，马匹交易量日渐萎靡，右北平乌桓日子过得也就越发清苦。
此时的乌桓，以畜牧业为主，辅以弋猎、农耕。史称其：“俗喜骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧，居无常处。以穹庐为舍，东开向日。食肉饮酪，以毛毳为衣”。
畜牧发达，马、牛、羊甚多。牲畜不仅是其衣食来源，婚嫁也皆以马、牛、羊为“聘币”。人亡则取死者生前所乘之马烧以殉葬。若遇仇杀，亦可出马、牛、羊以赎死。并用牛、羊祭祀鬼神、天地、日月星辰、山川及‘先大人有健名者’（有威名的前首领），毕皆烧之。
同时，马、牛、羊及皮货，还充作向汉庭朝贡或互市之物。狩猎亦是乌桓所长。虎、豹、貂皮皆是关市贸易的重要物品。
但主要以牛马等牲畜互市。交易量相当大。乌桓换回的货物，除“精金良铁”外，还有生活必备和奢侈用品。如粮食、布、帛、踩、缯等以及其它“珍货”。
也即是说，互市对三郡乌桓来说，根本就是生存必须。其中又以马匹贸易为重中之重。
右北平郡只剩四县，民生凋敝，并无余钱。且常有鲜卑南下劫掠。马市少有人问津。此消彼长。故而右北平乌桓，是三郡乌桓中最弱的一支。
刘备此来，堪称福音。
若是能将部落牛马，贩卖到涿郡。乌桓部落财货广进，便可广纳塞外南归胡人……日子不仅不必过得如此清苦，实力还能有所增长！
何乐而不为？
想通一切，刘备这便言道：“大王所想，备已尽知。实不相瞒，这次只为己用。若下次再来，定会贩马南下，且在本侯封邑中贩卖如何？”
“此话当真？”‘汗鲁王’乌延，猛然直起身来。刘备是裂土分封的诸侯，邑中繁华盛景，胡人亦有耳闻。
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