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云华正在陪着太后在宫里享受难得地“母爱”的时候，了尘却已经满头大汗地忙活开了。
正德三年，贵州大疫，死者十二三，白幡蔽日，家家哭声震天。整个城内哀鸿遍野，一片凄凉。而且人群纷纷恐慌外逃。大有可能将瘟疫向四周散播开来。
连王守仁都病了，不知道是气病的，还是被传染了。龙场偏僻，除了偶尔路过的铃医，附近没有医生地存在。周围的苗民生病了更多地是去找寨子里的巫医，而不是去找大夫。但你让王守仁去找巫医不如去找现成地了尘仙师。那可是公认地神仙人物。于是原本应该还在龙场书院读书的徒弟就由几个驿站的小吏陪着把王守仁抬进了玄光观。
道家“五术”：山、医、命、相、卜。山术最难。医，命，相，卜皆是济世渡人，成就三千功行，乃至传道弘法所必需。了尘只是粗粗地喵了正晕迷不醒地王守仁一眼。便将众弟子招来，让他们一一断诊。然后写在白纸之上。了尘一一过目。看完之后。悠悠地叹了口气。再不作指望了。时间到底太短，想要学成谈何容易。
既然医术指望不上，也就只能靠山术了。符水治病也是山术的一种。了尘掏出一张符纸来道：“昔日我道门仙师，以符水救治天下百姓无数，始有我今日道教大兴。凡人间瘴痢，邪气入侵，阴阳失和，正气不足可以以符水救治。但除此之外，不得以符水胡乱治病。否则必耽误病人救治，徒惹是非，切记切记！”说完，了尘符纸晃了晃，符纸果然无风自燃。了尘再凭空摄来清水一碗，将符纸放进了水里。
“法何灵验将何灵，不离身中神炁精，精炁住时神必住，千妖万怪化为尘。”了尘念完咒语，就将炮制好的符水给王守仁灌了下去。不过半刻。王守仁突然一阵急咳传来，人却悠悠转醒了过来，眯着眼睛看了看了尘道：”我怎么会在这里？“
”是你的手下和我的徒弟们把你带我这里来的。要再不来，可就真的危险了。说不定贫道要再见你，就要去阴司招魂了。“了尘呵呵开起玩笑来。用手摸了摸王守仁的额头，接着又切了切脉象才道：”总算好了。不知道王大人究竟何时，竟然弄得郁气于心，以致内气外感，邪气入体。整个人都晕迷不醒了？”
“哎~~到了今日，始知读圣贤书，却不一定能做好官，做好人啊！”王守仁长长叹了一口气道。原来，贵州城内突发瘟疫，死者十有二三，几乎家家戴孝，白旗遮天蔽日。可当地官府不仅仅没有加以控制，反而为瘟疫之威所摄，加之远在边地，本来就是不是很愿意在这汉苗杂处之地当这穷地方的官。所以竟然有好些官员危难关头弃官而逃。有了官员当榜样，城中无论贫富纷纷逃离。当地官兵不能阻。如此一来，岂不更将瘟疫扩大，贻害无穷。王守仁为宜小小驿站之官。承接往来公文和官员来去接待。见得众官丑态，让一直以为读书人熟读圣贤书，当明是非... -->>
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