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打通奇经八脉法，乃是传统性命双修养生功法之要程。历代丹界奉为绝秘，在各丹经、道书中均无泄露。《天典》有曰：“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。”
八脉之中尤任、督二脉最为重要。在整个性命双修修炼过程中作用极大，古曰：任督两脉人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火****之乡。
意通八脉用法为：取坐势，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，待呼吸气调匀后，用鼻根呼吸。一吸由会《***沿督脉徐徐以意领气走尾闾，夹脊，玉枕至百会稍停，二呼沿任脉走祖窍，绛宫，气穴至生死窍微停。三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会***七吸由会**直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会**合并升至气穴稍停。十呼由气穴下降至生死窍定住。
会**又为生死窍，古曰：“生我之门死我户，几个醒来几个悟”八脉起于会《***又归于生死窍，故耳丹家将生死窍视为八脉之总根。
此打通八脉用法简单易学，但作用不可小视，小则祛病强身，大则延年益寿，它上通泥丸，下达涌泉，真气集散，周流一身，气合自然，消阴长阳，待到水中火发，雪里开花，黄芽可得矣。但气通、精通非经明师口传不可胡猜乱用以免出现差错。千峰老人在《性命法诀明指》中用几位祖师的话讲明八脉之妙用。赵魁一曰：“八脉开通却病无，全凭心意用功夫”。刘名瑞曰：尻督一开通属阳，**长转身体康。柳华阳祖师曰：亲自在脉中行过数百次方能成就。
依道家的说法，任督二脉是人体阴阳沟通循环的主要渠道。它的初级功法“小周天”就是从更深的层次打开任督二脉，使阴阳二气升降往返，畅通无阻，使生命保持动态的平衡。具体作法是：将心火置于肾水之中，意守脐下三寸，如月映水，使阳气在肾水中凝聚之后，循督脉自然升发，上至头顶泥丸，化阴《经》而沿任脉下行，降归肾元，周而复始。周天常通的人，一般是不会犯什么病的。对于心肾不交，任督不合，有升不降的病人，丹界有一妙方，仅川连、肉桂二味。川连性寒，人心经，能降心火，化阴气为****使之下行；肉桂性温，人肾经，能将任脉下行之**温化，收入肾本，转为阳气重新生发。
所有关于奇经八脉的知识，在帝羽脑海中一一浮现。魂力运作，慕青体内的经脉情况，帝羽看的一清二楚。每走一处，心中惊骇之意便增加几分，他低估了慕青的受伤程度。“这伤，不是外界之力造成的，看筋脉的碎裂情况属于内劲爆裂。任督二脉血肉模糊，彻底失去了汇聚，疏导，灵力的作用！慕青半步天灵修为的灵力，散落的七七八八，想要清除，需要费一番力量。”
抛开魂师这个优势，天下怕无人再能替慕青疗伤，“筋脉断裂时，如万剑穿心，百毒侵骨，这样的疼痛真不知道她是怎样坚持下来的。”莫名的感伤，使帝羽更为坚定的要把慕青的伤势医好：“既然筋脉尽断，那我就造一条筋脉出来。”。哼！魂力瞬间演化，形成了一条全新的、虚无的、透明的筋脉。药力顺着这条在原有筋脉上搭建好得新经脉，缓缓进流。
经脉虽然是假的，但它却有着和真经脉一样作用。经脉一通，灵力不管死活，自然而然的便能运作起来。因为奇穴受阻，所以外界新灵力不能进入体内，但慕青体内原由的死灵力却能找到归属。四散死气，摧朽拉古般，源源不断的进入到了丹田之中，顺着假筋脉向奇穴涌去。
体内变化，慕青感知的一清二楚，她甚至出现了一种幻觉，一种经脉已经重生的幻觉。不过就算是幻觉，有一点却是真实的，她体内的的确确有灵力在运作，而且是顺着经脉运作。“这怎么可能？”，玄幻？真实？交错在两种矛盾之间，慕青不知道应该选择相信，还是怀疑。“普天之下，能有重塑神力的非魂师莫属！难道帝羽是归云山的人？”，想到此处慕青大梦初醒，眼睛瞪得绷直。
疗伤之时最忌讳不能专注。慕青在了疗伤时精神不但未能高度集中，反而胡思乱想，如此帝羽必受牵连。这点当她忽然睁开眼睛时，才恍然醒悟，不过为时已晚。
天既生人，亦能杀人。天生天杀，道之理也。五运阴阳之气四时循环，迭为消长，生、长、敛、藏循环圈，生杀万物者也。春夏为生，秋冬为杀；阳主生，阴主杀。杀即贼也，五气杀人，故名五贼。侵害人体。故要恬淡虚无，抱元守一，如此才能洞察五运阴阳之奥秘，偷夺天之五气，所谓见之者昌也。天地人（万物）之间，永远处于一种互为吐纳交换的动态平衡之中，这种吐纳交换即“盗”之意蕴。“盗”者，暗行、窃取之谓也，所谓福来而不觉，祸发而不知。所以说“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗即宜，三才既安。”人们只要虚怀若谷，以静观动，遵循“八卦甲子”天运规律，行藏举止皆符“诸仁”、“诸用”，则道之佑我，观、执由我。慕青走神，天心失守，阴阳霍乱，疗伤者，必遭反噬。
运道死气，瞬间折返，齐回丹田；帝羽欲控制，然心有余而力不足。
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