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    “新月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道峨眉小,三五团圆照漫天。”

    这首唐代的咏月诗,及其恰当的表达了此刻李铮所看到景象。

    凌晨,师父把李铮叫了起来后就又去收拾东西了。

    李铮站在门口,看着挂在清朗天空中的一轮上弦月,在心里计算着时间,农历每月初八前后,这时月亮一边是明的,一边是暗的---东暗西明,只要面对月亮显示为左暗右明,看起来弦在上边,那就是上弦月,也就是说现在是农历初八左右。

    “朔”是农历“初一”,朔日后一两天后,就可以看到月亮的一小部分,形式峨眉,叫峨眉月,这是农历初三、四,以后随着月亮相对太阳位置的东移,镰刀形月逐渐变大,大概在朔月以后七八天,能见到半轮明月凸向西边,月落时高悬在中天,这叫做“上弦”,也就是农历初七、八。

    再过七八天,即农历十五、十六、十七,当地球处于太阳和月亮的中间时,被照亮的月球完全对着地球,人们可以见到一轮满月,这就是“望”。

    满月以后,月亮又逐渐接近太阳,月轮也逐渐亏蚀,这时候大概是农历二十二、二十三,当月亮与太阳的黄经相差270度时,又可见半轮明月,只是凸向东方,此时叫做“下弦”。以后残月逐渐变窄,月亮又回到太阳和地球中间,与太阳的黄经相合,此时又见不到月光而成为了“朔”,这就是一个完整的月相,整个周期时间间隔约2953天,中国农历的一个月长度,就是根据“朔望月”确定的。

    李铮来到草棚,抱了一抱饲草来到了驴棚,给两头驴喂了饲料,添了水,走到炼丹房,见师父正在装各种东西在背篓里,借着昏暗的蜡烛灯光,只见地上放了各种各样的药材,都被师父分别包装好了。

    “师父,我喂完驴了”

    “好,先歇息着,你年纪太小,身体又弱,这个背囊你带着,里面装着吃食,我们下山得走两日半,翻过卧牛山就好了,山中多兽,还有虎狼出没,所以我们需要白日赶路,夜间歇息。”

    收拾停当,吃了早饭,牵出两头驴,放上驼筐,把东西满满的装上,出了山门后停下,师父拿过一个竹竿,贴了一道黄符,横放在山门顶部。

    “这是干嘛师父?”

    “哦,这是为师给来访的人留得信标,告知他们为师下山给人祈福行医去了。”

    “师父,那个师哥呢?我怎么好几天没见到他了?”

    “哦,他前几日出山找我的那些同门去取一些珍贵的药材和炼丹所用之物,一时半会回不来。”

    师徒两人牵着两头驴,顺着路下山了。

    一路慢慢走着,一路聊着,师父给李铮介绍着各种植物“这树名曰大漆树,汁液有大毒,可使人皮肤瘙痒难耐,收集起来的汁液可做木材防腐用物。”

    “此为黄连木,春天可采摘嫩叶,可食,晒干后可做茶饮,为师喝的就是这个茶。”

    “这是黄栌,嫩芽也是可食,秋季变红,极为美观,黄麻衣就是拿这个做染料染就。”

    一路走一路介绍,不知不觉来到了一个低矮的遍布灌木的丘陵,顺着一条若隐若现的小路往上走着。

    刚拐过一块大石头,师父突然停了下来,把李铮揽到怀里,拔出了一把尖刀,警惕的看着四周,空气中弥漫着一股浓浓的血腥味道。

    李铮紧张的问:“师父,怎么了?为何有这么浓的血腥味道?”

    师父摆了摆手,把李铮往石头缝里推了推,说道:在这里好好呆着,我不回来不准出来。说完又搬了几块石头把缝隙堵了一下,把两头驴拴在旁边的一棵小树上,然后握着尖刀,往前摸索去。

    李铮暗自揣摩,难道是有贼人?往外使劲看去,却只见到两头驴在不紧不慢的吃着树叶。

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