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屈原出生的地方。坪中央立着一方青石碑,上刻隶书:“楚三闾大夫屈原诞生地”。五百七十八年前,这个山间平畈上,住有一户人家,男名伯庸。有一天伯庸夫人正要分娩,天空突现祥云,并伴有丝竹之声,伯庸十分惊异,便立即在门外摆上香炉,焚香礼拜。这时从房里传来婴儿的呱呱声,一种异香扑鼻而来。因为这孩子出生时有异兆,伯庸很喜欢他,给他取了个名叫屈原。因为屈原降生时有过异香,这个小坪也就称为香炉坪。

    欧阳岚、嵇康和程昕似乎闻到了一股刺鼻的香味,难怪屈原写诗总离不开香草、美人,敢情他出生时娘胎里就带着这些撩人心魄的香味。

    欧阳岚、嵇康和程昕来到香炉坪对面的伏虎山山坡上,山坡上有口古井,相传系屈原所凿。因为岩石特别坚硬,挖了很久才挖了个小坑。但他毫不灰心,终于感动了山神。山神赠给他一把铁镐,他又挖了七七四十九天,终于挖成此井,此井四季不涸、清澈可鉴。屈原和他姐姐每天都要来井前梳洗整妆,故名照面井。

    读书洞在响鼓溪深谷的半山上,相传为屈原读书处。嵇康他们走至洞旁,洞内若有朗朗读书声。其实,这是读书洞的山风水声所造成的一种错觉罢了。读书洞西的响鼓岩上,有一圆形石台,传说楚庄王曾在此擂鼓督战,故名擂鼓台。屈原在家乡时,经常登临此台,吟诵自己的诗作,故又名吟诗台。

    据传,屈原曾游过神农架,在山里遇到了野人,归来,就写了著名诗歌《山鬼》。诗歌采用“山鬼”内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来;天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨。寄托着诗人政治抱负得不到伸展、美好愿望得不到实现的惨痛际遇。

    嵇康触景伤怀,为屈原鸣不平,为帝王的昏庸无能而恼恨。

    游罢屈原故里,他们一行三人又乘龙往回飞行七八分钟,我国古代四大美人之一的王昭君的故乡到了。其实,从神农架出发,最先到达的就是昭君故里。

    王昭君是西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,她的故乡宝坪村。宝坪村是一个山明水秀的好地方。长江的一条清澈的支流--香溪流经村前,香溪又称昭君溪,由发源于神农架的九冲河与龙口河汇流而成。相传西汉元帝时和亲匈奴的王昭君入宫前在此面水而居,常在溪边烷洗,因洗涤了香罗帕,致使溪水芳香四溢,因名“香溪”。

    溪水湛蓝碧透,溪底彩石斑斓;两岸峰峦峻秀,宛如画屏;沿河绿荫夹岸,芳草萋萋。每当阳春三月,溪涨水暖之时,常见状如团伞,轻若罗绍,色呈粉红或蔚蓝之桃花鱼,张弛浮游于碧水之中,与夹岸桃花,争艳比美。清人有诗云:“花开溪鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花看。”花影鱼踪,交相辉映,诗情画意,令人心动。

    王昭君,名嫱,晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,竟宁元年(33)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自愿请行,出嫁匈奴,为民族间的亲善和好作出了贡献。她生长的宝坪村,原名烟墩坪,又名王家湾。昭君村,面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林去涌,香溪回环,唐杜甫诗“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村“即指此地。村内有楠木井,娘娘井,梳妆台,望月楼等遗迹。

    欧阳岚带着嵇康和程昕把美人故里看了个够,程昕对王昭君心心念念,感怀不尽,又对和亲政策悲叹了一声:“哎,一个弱小女子离乡背井,远嫁异国他乡,就为了换回一个国家的安定,古代美女的命运多么悲催!”

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