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    若非脸上绘着巫纹,楚子苓真不知能不能掩饰面上惊诧。那确实是三根金针, 或者说, 是三根金属针。不知混合了什么材料, 针的色泽比黄金稍浅,形制粗犷。一根似火针, 长而锐;一根似鍉针, 针尖钝圆;还有一根就是铍针, 状如宝剑, 两面开刃。

    这三针, 已经具备了古九针的特质,简直能看成是九针的雏形。那这宋巫, 掌握了多少针灸知识?

    由《灵枢》、《素问》组成的《黄帝内经》, 虽冠以“黄帝”之名,但是诞生时间绝不是上古,而是在战国前后成型,直到汉朝方才正式成书。那么现在她所在的时间点,距离《素问》出现,还有多长时间?一百年?两百年?没有事物能骤然诞生,她面前这老妪,是不是也是针灸一道的先驱?

    见她不答,那巫祝也不催促,兀自开口, 吐出了一串略显拗口, 犹如唱咒的话语。背完一段, 她才改了发音,用雅言道:“这咒,可是你施术的法诀?”

    楚子苓简直说不出话来。这长长一段,可不是什么“咒”,而是《素问·玉机真脏论》中的一段,“五脏者,皆禀气于胃,胃者五脏之本也,脏气者,不能自致于手太阴,必因于胃,乃至于手太阴……”是她刚刚针灸时,为了营造气氛背诵的章句。没想到只片刻功夫,这老妪竟然就记下了,虽然背的不全,声音也古怪了些,但是终究是记住了大段发音。这是怎样的记忆力?又是何等的观察力?明明已经年过半百,到了这个时代行将就木的岁数,还能如此,她的心智简直可怖!

    楚子苓轻叹一声:“祝史聪敏。”

    听她认下了,那老妪收回了手掌,开口道:“吾一脉,自古研习针石,已传三百载,原以为已近天人,未曾想还有巫彭传承,也善此道……”

    她的语气平平,然而那双混浊眸子,却迸出了光彩:“不知楚女可有兴趣,与老妇探讨一二?”

    楚子苓一时无语。她哪会想到,竟然在这宋宫之中,遇到了这么个异类。不是强夺,也非阴害,更无敝帚自珍的傲慢,而是折节相交,想与她探讨医术。

    她该答应吗?两千多年前的巫医,真能听懂或是相信她所知的医术吗?冒然答应,会不会对她的宋宫之行产生影响?若惹怒了对方,自己还能安然无恙待在这里吗?

    然而这些该深思熟虑的东西,此刻都没出现。面对那双苍老、平静,却又热切的眼睛,楚子苓只是点了点头:“若能知天理,吾所愿也。”

    这是来自先祖的问讯,是千百年前真正医者的好奇和探究。这也可能是一颗种子,是更多条性命,是《灵枢》与《素问》诞生的基石。她也许没有改变历史的能力,但是影响一些先行者,让更多人受益,并非坏事。

    听到这话,那老妪嘴角微微一抽,似是笑了。只是那笑容太浅,难以捕捉。下一刻,她便恢复了庄严仪态,微微颔首:“待诊病结束,楚女自可来寻吾。”

    说罢,她也不再留人,就这么把楚子苓送了出去了。

    等在外面的,是华元送来侍候的婢子,其中叫“杏”的那个沉稳有度,处事精明,这两天最是上心。见她出来,赶忙凑了上去,低声道:“大巫不曾得罪巫祝吧?在宫中,可要收敛些许,一言一行务必谨慎。”

    楚子苓有些讶然:“巫祝待我颇为友善啊。”

    怎么,这老太太平日很难缠吗?只多留了这么点儿功夫,就让人放心不下?

    听到这话,阿杏轻舒口气:“初来宫中,就有巫祝亲自陪伴,着实罕见。奴还以为大巫哪里惹巫祝不悦了呢。须知巫祝最是灵异,能请神上身,宫中无人不惧!”

    请神不是巫师的传统技能吗?怎么巫祝就这么惹人害怕?

    又详细问了问,楚子苓才算明白,众人的敬畏不仅仅是因为巫祝的身份,更因她狠辣的手腕。当年这人刚刚继任祝史不久,就曾干过一件大事。因为祭祀中,执事的大夫轻慢了些,酒水不够,牛羊不肥,礼器也不够洁净,她便请神上身,只用一杖,就打死了个八尺男儿。

    若非有神上身,何来这等“法力”?故而宋宫内外无人不服,也让巫祝确立了自己的地位。

    一个精通人体构造的医生,用木杖打人,打死一两个还不轻而易举?然而楚子苓也不得不感慨,这老妇手腕了得,心计更是可怕。幸亏自己依仗的是医术,若真靠巫术混饭,能不能斗过这样聪明过人,又大胆手狠的人物,实在难讲。

    不过现在,也算是抱上了粗腿,楚子苓在宋... -->>

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