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婚，换人不纳物。人比我们多。”
“我们的火跟盐就是跟他们交换的？”王川接着问。
阿母摇头，道：“不是，他们也和我们一样，要去火神部请。”
“火神部又在哪？”
“豚部往北再走，过高山和两条河，还走三日才到。”阿母说起火神部，王川可以看到她的神色有些冷。
“他们怎么样？”
“他们恶。人多很多。有弧，不和我们交换。请火神，要五人背的肉食。换盐，要一人背的肉食。通亲，要换人，高换矮，壮换瘦，还要两人背的肉食。巧就是从火神部通婚来的。火伢子，和他们交换要好好算计，不能亏。”阿母说得越发不善，如同之前说狼或者大象一般。
阿母说的肉食是指肉和其他食物。背，是指成年人背得动的数量，大约是七八十斤。这个时代没什么度量的东西，只能用背这种原始的算法。
这个时代的通亲一般以两个部落之间交换年青人为主，很少直接嫁娶。因为每个部落的人口都是有限的，把成年劳动力嫁出去了自己的部落就少了一个劳动力。直接换就没有问题了。这样一来血脉不会混乱，二来大家的人口都没有变化。
巧是部落中最能干的女人，她心灵手巧，做事勤快，不过个子却不算高的。这一来说明了在个子上，换她回来是被火神部占了便宜的。二来却也说明，阿母在交换她的时候并没有亏，因为她的能干可以抵消她的身高缺陷。
两个部落一比较，这就是显示出了两个部落之间的不同了。换言之，这就是一个善良的穷邻居和一个奸诈的富邻居的区别。
“那还有其他部落吗？”王川再问。
阿母道：“东，西，都还有部落，但他们只和火神部交易，不会找我们。我父在时，也说河对面曾有人出现，但这些春秋再没有见过了。”
看来火神部落的影响力在周边部落中还是挺大的。这里就至少有四五个部落是依他们为中心进行交易的。
东西的部落想必离得较远，可能都不和这里的领地接壤，因此可能阿母也没有和他们接触过。
至于河对面部落的情况，王川觉得也可能会离得较远。对面的地形他后世很熟悉，虽说现在和后世会有变化，但对面很大范围内都应该没有这种天然形成的岩洞，这是他可以肯定的。现在的部落基本以居住洞穴为主，没有洞穴加上几十年没有见到踪迹的话，那就不太可能在附近了。
不过王川注意到一点，就算是穷邻居豚部落，他们也有比较固定的食物来源，所以他们的人口比较多。而掌握了几大部落的交易主动权的和同时掌握弓箭的火神部落就更不用说了。他们通过简单的就交换就能得到不少好处，弓箭的使用更加可以让他们得到丰富的猎物，因此人数更多。
可见有固定的食物来源和比较高明的生产技术是现在发展比较靠谱的前进方向。
说完周围部落的简单情况，阿母又简单说了下和两个邻居交流的事情。
总的来说，交流都非常的少。以往年的情况看，也就一年一次而已。这次交流一般在秋天里进行，火种和盐的交换，通亲等，都会这次交换中完成。
但阿母说了这些，却绝口没有提今年交流的事情。现在部落中有自己能够生火的吼火伢子，她才不会找上门去吃亏呢。
至于盐和通亲的事情。有盐果子这种东西，加上部落本身吃盐不多，暂时不需要交换。部落里是有几个小年轻到了适婚的年纪了，不过在王川看来，这些都还是十三四岁的小屁孩，再过两年也不算迟。估计阿母也有让他们等等的意思。
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