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“普贵虽已先行三日，但携带了大量沉重的贡品自然是走不快的，赵匡胤若是走平整的官道再马不停蹄，赶在普贵前先行到达汴梁并不是不可能。
这样一来便可以省去普贵的疑虑，不会怀疑赵匡胤出过皇宫去过贵州，普贵才会无所禁忌的进言，赵匡胤也可根据自己实地的见闻辨其真假。
于是，赵匡胤将八尊金人像和鬼狒狒面具妥善的交代给了随从，让随从护送它们安全抵京，自己则快马加鞭先回了汴梁。
老谋深算的赵匡胤将时间算得丝毫不差，结果还真先行普贵半天到达了皇宫。不过，一路的颠簸劳累再加上年事已高，再见到普贵之时，赵匡胤已是日薄西山了。
而后，普贵人还未入殿，纳贡用的贡品就先行到了大堂之上。
赵匡胤心力交瘁，仍提着一口气正襟危坐，但不是为了这些贡品，而是想在寿终正寝前将心中独足鬼一族的疑云彻底驱散。
所以，赵匡胤命人省去了繁琐的对贡品的报数，把贡品抬走，直接宣了普贵速速觐见。
普贵走进大殿，没敢大方抬头，而是耷拉着眼皮向赵匡胤行了个大礼。见普贵此举，赵匡胤甚是奇怪，心想这还是那个莽莽撞撞不懂规矩的普贵吗？
结果还真不是！
本来赵匡胤坐在龙椅上居高临下，见普贵的个子较一年多前相比就已经是矮了不少，身板也单薄。谁知普贵一抬头，赵匡胤看见的根本就是一副陌生的脸孔！
赵匡胤大怒，咆哮这是怎么回事，传报是普贵要来纳贡，结果堂下之人根本就不是普贵！这到底是谁的过失，是通报错误还是来人在耍花样。
见皇帝勃然大怒，普贵有些战战兢兢，不知是哪做得不妥惹皇帝生气了。后来，在一番自我澄清和相互交涉下，并有大臣佐证说西南蛮夷本就长得个子娇小，与之前的普贵相比，此时殿上的普贵更为符合西南少数民族首领的特征，赵匡胤才如梦初醒，发觉自己是被之前那个假普贵给骗了。
不过假普贵到底是谁，为什么要大费周章的乔装普贵呢，赵匡胤百思不解。这下不仅没解开独足鬼之迷不说，另一朵疑云反而又飘了过来。
后来，在和真普贵的交谈中，赵匡胤继续掌握了一些蛛丝马迹。
真普贵证实了九感魈人，也就是独足鬼一族的存在，但并不是如假普贵所说的占据了贵州的半壁江山，也不是贵州本地的土著，而是迁徙而来的。
不过，真普贵同样承认了九感魈人的厉害，因为在魈人们进驻贵州的时候，普贵曾与其大战过好几个回合，但都败下了阵来，于是将东南一带的领土拱手相让，给魈人们休养生息去了。
不过，魈人就像过路的雨云一般飘忽而来下一阵就离开了。鉴于魈人们有预知和呼风唤雨的能力，也没有任何一支民族敢再去挑战，所以更多关于魈人的信息，普贵也不得而知。
那么，赵匡胤便将普贵作为远道而来的贵客，按来使的礼仪招待了他，把他及随行留在宫中三日友好相待，并将基本由普贵所领的‘柜州’，按土话的发音定名贵州，贵州一名便由那时沿用至今了。
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