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    杜嘉他们离开唐山县后,找了处荒芜的小山将人马先安置下来,让大家埋锅造饭,好菜好肉放开肚皮尽管吃,但是不准喝酒,在林冲的悉心管教下,现在队伍已经有了基本的规矩,和最早的乌合之众大不一样。

    没过多久刘唐和史进的人也都来了,双方见面自然都很欢喜,杜嘉就把众头领召集起来商量下一步的行动。

    说是大家商量,其实也就是杜嘉和吴用两个人讨论,别人都是洗耳恭听而已,通过这次初战告捷大家都看出来了,要说冲锋陷阵比这两人强的不在少数,但是出谋划策他们这些人拍马都赶不上,轻轻松松就拿下了一个县城,而且基本没有伤亡,这在以前他们根本是不敢想象的,动脑筋的事情还是让杜吴两人来做好了,他们只要依命从事就行了。

    杜嘉和吴用稍作讨论后,一致决定先把他们打了唐山县并活捉赵员外父女的事情写一些无头信送进那延平府去,让知府想不敢轻举妄动,同时他们再悄悄潜入城里去见那裴宣,看看有无办法把他争取过来,起码也能帮一些忙。

    但是后面的事情两人出现了分歧,吴用的意思这件事是他提出来的,自然是他亲自去,而杜嘉则是打算和他一同前去。

    听到杜嘉的话吴用面上不动但是心中却颇为尴尬,他之前说和裴宣相识,其实只不过是自抬身价的说法罢了,论身份对方乃是一州的六案孔目,就算现在被贬了也是一府的重要官员,又岂是他一个乡间秀才能攀得上的?

    说到这里不得不提一下此时的文官制度,众所周知北宋的官员尤其是文官的地位那是几千年以来最高的,不仅待遇优厚而且风险很小,基本上只要不造反或者严重失职都不会被杀,所以也就导致了他们的数量也是历朝最庞大。

    而文人们要维持如此庞大的关系网又是通过何种方式呢,说来主要有三种,第一种就是所谓的师生之谊,这里的老师未必是真正教你学问的先生,而是朝中有资历有名望的官员,比如考生如果上榜了,见到考官就必须喊一声老师,你也就自然而然的成为了他的学生,一同上榜的人则是亲切的师兄弟了,将来大家肯定是互相帮助,彼此照顾,共同进退。

    第二种就是同乡之谊,我们国家历来重视老乡的感情,文人们也不例外,只要听到是一个地方来的,或者参加过一个地方的书社诗社或者某某学会的人,也天然就亲近了许多,这种情况就算到了后世也一直存在,比如著名的湘军,川军,晋绥军等等,主要领导都是一个省甚至一个乡的。

    还有第三种就是同姓,那时候都讲一个姓氏的人都是‘五百年前是一家’,关系也会大不同,尤其是一些冷门姓氏,比如前朝一位官居宰相的令狐大人,就因为自己的姓氏太少,所以对于同姓之人是大力提携,导致许多本来姓胡的也都谎称自己姓令狐,有人曾写诗‘令狐阁老在位后,天下诸胡皆带令’来嘲讽这个现象,可见这个关系也是极为常... -->>

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