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六千年前,还是有一定数量的仙者存在的。
接着黄语继续往前阅读,阅读也是没有要求和方向的,都是随机抽取阅读。
这么一座宝殿,要把所有的书全部精细阅读完,即使是黄语这种一目百行过目不忘的人,没有十几二十年,估计也是不可能的。
黄语随手又抽出靠得最近的一部大部头,竟然是:妖兽驾驭方略!
原来来到了驭兽区,黄语刚翻开第一页,就停不下来了。
驭兽,在初子院的教科书上只是一笔带过,语焉不详,所以驭兽同阵法一样,对黄语来说,是全新的知识,黄语一下子便沉浸在知识的海洋里。
时间不知道过去多久,黄语也不知道看了多少本关于驭兽的书籍,终于是对驭兽有了一个初步的认识。
驭兽,也就是驾驭妖兽为人类服务。
据说五大顶级门派,都有下属的驭兽部,人类世界也有数量不多的以驭兽著称的独立门派,只是驭兽方法太少太难得,所以驭兽之术都是不传之秘。
然而这里有数不清的驭兽书籍,其中有不少就是驯服妖兽的技法。
这些技法黄语已经看了不少,也看了这些技法的使用经验和心得的书,不过黄语觉得最合适的一种驭兽技法是《魂印术》。
《魂印术》的要旨便是通过意念力,给妖兽的灵魂烙印上施术者的独有印记,这种驭兽术需要施术者拥有强大的意念力,这样才能够对灵魂有足够的威慑力,从灵魂深处植下对施术者本能的畏惧与臣服之心。
一旦烙印成功,妖兽除非得到天大的机缘,力量远胜于施术者,否则终身几无摆脱被奴役的可能。
这种驭兽技法最好的施术时机是妖兽精气神都虚弱之时,当然意念力强大的施术者可以用强大的意念力辗压妖兽的意志,这就不需要等妖兽虚弱,随时随地都可以对妖兽施行魂印术。
魂印术对低高阶妖兽都可以施放,当然施术者修为要相应地高,才能够对更高阶妖兽施术成功,一旦失败对自身会有一定的损害。
黄语满意地把《魂印术》放回书架,顺手又拿起旁边一本书,是一名叫洪五爷的人写的使用魂印术的心得体会。
书中总结了《魂印术》较为适用的妖兽种类。
这个太重要了,黄语迫不及待地翻阅起来。
前面已经有一本书中介绍过,妖兽有些是可以完全驯服,永远忠诚于主人的。
有些是可以暂时驯服,但是有可能会叛变的,也有一些妖兽自身意志力强大,是不能驯服的,这些都是驭兽的基础知识。
黄语在驭兽区沉浸许久,才转到地况区。
本来以为地况区是关于地理知识的,原来不仅仅如此。
有关于勇者大陆的地理知识,而且比黄语在初子院中学习到的还要更深入,有些黄语已经知道了,但是也有不少地理情况是黄语未接触过的。
令黄语意外的是地况区的书籍,竟然有无数是关于五千年前大小门派的山门所在的记录;不仅如此,对几千年前各种大小门派实力还有掌权者的修为及主要功法,都有作出主要的标记。
五千年前的门派山门所在?在现在看来,不是同仙境一样,大多都是强大的人类遗址?
黄语此刻的心情真是太激动了,忍不住都要狂叫起来。
要知道,现在五大顶级门派的历史,都没有五千年之久。
所以大多数五千年前的门派,或者是改换门庭,或者是发生什么变故湮没于历史的长河中了,不过肯定有很多的遗址和宝贝留存下来。
知道这些古门派势力的山门所在,真是太有用处了。
黄语又贪婪地一本接一本地阅读起地况区的书籍。
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