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如买樱桃，讲明了，可以免费品尝，好吃再买，但是你要尝到第43个，还不买，不打你的都是好人。
王轨有时候太不拿自己当外人，明主宇文邕也烦。
王轨告杨坚状的时候，都没忘捎上太子，原话是：“皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相。”
宇文邕看着一根筋的王轨，很不高兴：“这是天命，我能怎么办？”
我觉得这句话是当时宇文邕真实的心理状态，他这种情绪分为：无奈和反感两部分。
无奈是对儿子，恨铁不成钢；反感是指王轨，没有父母愿意听到别人批评自己的孩子。
王轨就像唐僧一样整天在宇文邕耳边碎碎念：这孩子没出息，你将来的事业早晚给你败光。菩萨都能让他念叨烦了，宇文邕有时候也不想搭理他。虽然王轨一次次的伤害着宇文邕，但是宇文邕还必须得受着。
因为王轨说的是事实。
谁叫自己儿子不争气呢？宇文邕能做的就是，回家对着儿子暴揍一顿。
可以说，王轨导致宇文邕简单粗暴教育的升级。
其实白眼狼一即位，王轨也知道自己不能善终了。王轨当时是徐州总管，徐州属于周陈边境地区。王轨如果想逃，投奔陈朝，陈朝肯定很欢迎，说不定还能给个大官做做，参考侯景和司马消难。
但是王轨既没有逃，也没反，为什么？
因为忠义！
宇文赟恨王轨恨的不行，登基之后，无意中看见自己脚上的伤疤，故意问郑译：这是怎么回事？
郑译说：王轨、宇文孝伯告状，你爹打的。
郑译的话勾起了宇文邕不堪回首的过往，仿佛又看见了怒气冲冲的老爹拿着皮鞭往死里抽他。往事一幕幕涌起，白眼狼越想越生气，宇文赟决定旧账新仇一起翻出来跟王轨算算，谁劝也不听。
最终，宇文赟派人处死了王轨，没有罪名。
王轨的篇幅确实有点长，不为别的，就为这种‘为国不为己’的忠诚。可以说王轨情商不高，可能还不如平常人，可是这样一根筋的精神是我们这个时代最缺乏的。王轨能做到，我们做不到的，值得我们肃然起敬。
尽忠，往往付出的是生命。
“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”，写给比干的这句话，仿佛是士大夫阶层在彰显他们的政治理想：用生命作为代价尽忠，再没有什么比这更荣耀了！
比干之于商纣王，王轨之于宇文赟，皇帝的昏庸映衬着忠臣的肝胆！
王轨死了，另外一个也没能逃脱-------托孤大臣宇文孝伯。
宇文孝伯情况不一样，他是东宫官员，整天呆在宇文赟身边，按理说应该跟太子很亲近才对，他怎么也上了清算名单？
原因要从宇文孝伯的人生说起。
宇文孝伯跟宇文邕是同年同月同日生的，从小被宇文泰收养，跟宇文邕一起长大，俩人不光是发小，还是铁磁儿。不是亲兄弟，胜似亲兄弟，可以说宇文孝伯是宇文邕最信任的人。后来，处死宇文护，宇文孝伯跟王轨都是主要功臣。
就是这样的经历，在宇文邕觉得儿子需要有人帮助、引导的时候，宇文孝伯被派往东宫任职，一来帮助、引导太子，二来保护太子。
可这些事，在宇文赟看来，就不是那么回事了。在宇文赟心里清楚，宇文孝伯是跟他爹最亲近的人，如果王轨是告密者的话，那宇文孝伯就是监视者，都没安好心。
关于告状这点，其实宇文孝伯真是有点冤。
宇文孝伯从未主动告过宇文赟的状，相反还没少替宇文赟说好话。坏就坏在，宇文孝伯的身份上，宇文邕要求宇文孝伯记录宇文赟的言行，每个月向他汇报一次。就凭这点，在宇文赟心里，就认定：宇文孝伯跟王规是一伙的，都是憋了一肚子坏水，要看他的笑话。
于是，王规死后不久，宇文孝伯也被赐死家中。
至此，宇文邕留的三位顾命大臣，宇文赟一个也不要。宇文赟杀掉的不光是三个顾命大臣，更是三位日月可鉴的忠臣，也是最后三个能挽救北周的人
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