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原来宋哲宗赵煦死后，时任宰相章惇极力反对端王继承帝位。皇太后向氏痛声哭曰：“国家不幸，大行皇帝无嗣，必须尽早确定帝位人选。”
“根据礼律应当立哲宗同母弟简王。”章惇力辩。他深知端王轻佻，不足以为天下君主。
向太后不同意，说自己无于私己，其余诸王都是神宗庶子，何必非要立哲宗同母弟弟。反而驳章惇有企图之心。章惇又提出根据长幼，申王当立。向太后又不同意，说申王有病，不可立。先帝（神宗）曾说过，端王有福寿，又仁孝，应当立端王。向太后总是用先帝来压制章惇。坐在一旁观望的知枢密院曾布见向太后一心要立端王，知道章惇的大势已去，为了讨好向太后，以便在她和新皇帝的心里树立自己的顾命大臣形象，转而违背自己当初的承诺，反而大声阻止章惇。其他大臣见此，也都去附和曾布的意见。
徽宗为帝后，一直把此事记恨在心。元符三年九月，徽宗借口章惇为山陵使的时候失职，使哲宗的灵车陷于泥泞中不能前进为由，罢免了章惇的所有官职。
章惇为人多谋善断，对政治特别敏锐，知人善任，同时具备较高的军事才能，文武兼备。如果宋朝能够接受他的建议不选端王，那么就不会有艺术皇帝宋徽宗。章惇为人刚直，对新法和王安石深信不疑，更对哲宗陛下忠心耿耿，堪为哲宗朝代的复兴重臣，同时对守旧的党羽如司马光之流的坟墓进行开棺鞭尸，彻底打压了守旧派的嚣张气焰，同时贬斥诸多守旧党派人士，如吕公著、文彦博和苏轼等人。更主张对哲宗前期窃取国家权柄的高滔滔进行清算，然而未能成行，功亏一篑，以至于后来高氏派系的神宗皇后向太后能够安然无恙地自立北宋朝的亡国之君宋徽宗。倘若清算高氏能够成行，则能够更加深入地打击旧党，维持宋神宗和王安石的变法新政，进一步增强国家的军事力量，从而保持北宋对异族的军事打击优势，进而避免随后而来的靖康之耻，宋氏南渡，国土沦丧，直至旧党盛行的南宋时代第一次整个民族沦丧异族之手。章惇堪为整个哲宗朝代的中兴名臣，后世由于宋朝均为旧党把持，给章惇带来的是群臣的侮辱和舌儒的诽谤，然而站在历史的高度评判，章惇不愧为一个正直不阿，德才兼备的北宋名相。
章惇知道因为皇帝的大统之事，自己得罪了向太后和徽宗皇帝，怕是自己的来日不多，所以把兵书《松经》交给了挚友黄履，并且再三交代要传与主战、爱国人士，黄履不敢怠慢，连忙向徽宗皇帝辞官回乡，回乡后的黄履把兵书的知识特意地传授给学生李纲，由于他不能明讲，只能给李纲另起小灶，想把兵书交给李纲，又怕兵书会给他带来性命之灾。后来听说洋塘顶子山上的道人善解兵书，于是就交给道人雷明子妥善保存，雷明子死后又传给了侄儿雷道子，这雷道子不但秉承了叔叔的本事，而且还更具发现力。他把兵书的用途发展到了极至。而兵书里的理论也只有他的得意弟子杜子昕能够理解并应用自如。那弟子杜杲正是符合章惇、黄履的要求之人。
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