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nbsp; 且说，静宁公主得知父皇为她寻找了驸马，心里十分不爽，连忙跑去母亲那里诉苦，贾贵妃一边安慰着女儿，一边心生着计策，她要利用女儿的终身大事，做足文章，培植贾系权势，以完成父亲贾涉和祖父贾伟的未竟事业——光宗耀祖、辉煌腾达。
静宁在母亲贾贵妃的劝说之下，最后答应嫁给施国仁，两人大婚之后，赵昀立刻兑现了承诺，他力排众议，硬是把贾似道从澧州调回到了京城担任了户部侍郎，贾家从此改变了从祖父贾伟以来无有宋廷京城大官的历史。
贾似道1213年12月23日生，字师宪，号悦生、秋壑，时姐虽为宋理宗贵妃，却始终难被朝廷重用，这主要是于政不通，然精于逗蟋蟀，更专门著有《促织经》，人称“贾虫”。
贾似道还好收藏，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》等等，均是他的藏物。收藏印有“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑”、“秋壑图书”、曲脚“长”或“封”字印等。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州。
贾似道的《促织经》，是世界上第一部研究蟋蟀的专著。《促织经》共二卷，分论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病等，对蟋蟀进行了详尽的论述。
1236年的冬季，孛儿贴的身体每况逾下，头发脱落无数，原本爱美的她，看见自己现今的样子，痛彻心扉、六神无主、惘然若失，想想自己的人生轨迹，欲哭无泪、黯然神伤
弘吉剌孛儿帖，大蒙古国（蒙古帝国）皇后，姓孛思忽儿弘吉剌氏，元太祖成吉思汗正妻（正室），父亲德薛禅，母亲名叫速坛。成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于第一斡儿朵，并且排行第一，地位最高，她也最得成吉思汗的敬重。
孛儿帖的年纪，比成吉思汗长一岁。她为人贤明，帮助成吉思汗，创立大业。她与成吉思汗刚结婚的时候，就被蔑儿乞人掳走，成吉思汗便请求克烈与札达兰两部落的援军进攻敌人，最后终于救回孛儿帖。原本成吉思汗与札达兰的部长札木合有结拜之谊，但孛儿帖深知札木合有要与成吉思汗兼并的意思，便劝成吉思汗与札木合分离。成吉思汗与札木合分离后，果然独霸一方。蒙力克的第四个儿子阔阔出，假巫术之名挑拨成吉思汗与其弟合撒儿的感情，又羞辱斡赤斤，于是孛儿帖进言，请成吉思汗杀阔阔出，从此安定了族人。
孛儿帖生有四个儿子与五个女儿，儿子分别是术赤、察合台、窝阔台、拖雷，其中窝阔台后来登基，是元朝的太宗皇帝，另外三人被元世祖忽必烈追尊为皇帝，其中，拖雷是睿宗皇帝，术赤是穆宗皇帝，察合台是圣宗皇帝；女儿分别是豁真别乞、阿剌合别乞、秃满伦、扯扯亦坚、阿儿答鲁黑。当初孛儿帖被蔑儿乞族掳走，等救回时已有身孕，于是传说这时生下的术赤可能是蔑儿乞人的孩子，而“术赤”二字是“客人”的意思。但也有人说孛儿帖被篾儿乞人掳走的时间不超过九个月，术赤有可能是成吉思汗的儿子。
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