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    “略知一二。”李爷说罢又用一种奇特的语言对措巴瑜伽士讲了些什么,妙空却听不懂——许是藏区幅员辽阔,方言差别极大吧——他正思忖着,只见措巴竟全身一震,激动地落下泪来。李爷随即双手翻转、手背贴合,行了个完全反向的合十礼。瑜伽士一见,立即扑通一声面对李爷跪在地上,一边落泪,一边用手触碰李爷的脚踵。

    众人正在错愕,李爷已扶起措巴,缓缓说道:“道者,本身即肩负‘伐无道’的使命。如今邪教作恶、火势蔓延,世间已无法控制。我等出世修行之人,此时需各尽其力、及时出手。明日端午,我已布好大阵,只待午时一到,顺应天时、借助五行,各位道友倾力协作、各使手段,共同克制‘火太岁’的祸端!”听了李爷的一席话,众人群情激昂,个个摩拳擦掌,无不跃跃欲试。

    元清早已热血沸腾,单从阵法发动的时机和前来援手的阵容,他便已感受到李爷的睿智与缜密——五月初五午时,正是毒月、毒日、毒时。借此三毒之端的纯阳罡气,克制“火太岁”玛拉瑜伽母的毒辣阴邪,正可谓以毒攻毒、降魔镇恶。

    转眼间太阳已落山。弯弯的月牙挂在西边的天上,犹似女孩儿家的秀眉。

    端午的夜色中似乎演绎着无数神奇传说。大战在即,元清和清圆毫无睡意,俩人在刚刚搭好的祭天台上仰头躺在一起,望着倾泻如瀑的星空,兴奋得两眼放光。

    “措巴瑜伽士和你们是好朋友?”元清问。

    “我也是第一次见到措巴。我估计他属于古藏区的本土教派——苯波。听师父说,苯波是当地自古就有的,而佛教是外来的。两者互相融合了几百年,但也各有各的传承。我师父和他们两边都有交情,没想到你爷对古藏区也有那么深的了解。”

    “我这个万金油一样的爷啊……也不知他身上藏了多少秘密!”元清心里想着,翻个身,听清圆继续往下讲。

    “措巴修水瑜伽,从五行上讲,水克火。但阴阳永远是彼此互动、相互转换的,水火相较也是一样。更何况措巴只有三十年的功力,而玛拉瑜伽母有百年以上的道行,实力悬殊,搞不好就像一杯水泼进一个大火炉,非但灭不了火,反倒被火利用。”清圆双手枕着头,一条腿惬意地翘在另一条腿上说。

    “怎么会呢?水能被火利用?”元清一副无知的样子故意问道,“你这和尚,居然给道士讲起阴阳五行来了。”

    “是啊,水分子是由两个氢原子和一个氧原子组成的。当少量的水不足以浇灭大火的时候,水分子遇到高温,就会被分解成氢气和氧气,非但灭不了火,反而会助燃,使大火越烧越旺。就好比‘杯水车薪’那个成语,一杯水怎么可能浇灭一车燃烧的干柴呢?”清圆一板一眼地解释道。

    “我没进过学校,搞不清什么分子原子的,不像你们,能有机会进佛学院。我都是跟爷和师兄们在山里自己认字读书的。”提到上学,元清似乎有一丝淡淡的失落和向往,但旋即便抛在了脑后。“你说的这个道理我明白,爷说我们道家的阴阳和五行理论是世间最高级的学问,还拿‘杯水车薪’这个例子打比方,既有‘水木火土金’五行能量相生相克的辩证理论,更是个阴阳转换、此消彼长的演化过程。”

    “对对,就这意思。其实不仅你们道家的五行阴阳理论,我们佛家认为世间的八万四千法门与所谓的‘科学’都不矛盾,修行与科学本来应该是相辅相成、互相验证的。”清圆常年随师父在各地行走,对红尘俗世自有一番见解。

    “实际上,什么叫‘科学’?什么叫‘不科学’?现代科学如果从牛顿发现万有引力算起,至今不过三百多年。并且今天一个猜想、明天一个定律,后天又全被推翻,就像个正在慢慢长大的小孩子。而我们中国人的老祖宗,对这个世界的认知已经延续了至少五千年!我们的理论基础从来没变过,那可是一代代人实修实证过来的,多少人用命换来的!”每次提到这个话题,元清就很气愤。近年他时常会遇到一... -->>

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