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想到这里,轩小易才知道那两门心法原来都是取自这《逍遥大典》。但他又有许多不解之处。
但困惑归困惑,这时他试着按照那口诀,打坐运行,竟然毫不费力的便做到了。接着再往后翻看,见古卷上写着:“逍遥大典此第一层,‘鬼道’,最高修炼至一念清静,出幽入冥境界。悟性高者九年可成,次者二十年可成。”轩小易心下疑惑:“这有什么难的?还要练二十年才成?”
当下打坐修炼,片刻便已领悟。
接下去看第二层:“人道”,最高修炼至延年益寿,万邪不侵的地步。
再次依口诀修炼,也是片刻真气贯通,只觉十根手指之中,似乎有丝丝冷气射出,但见其中注明:第一层鬼道,悟性高者九年可成,次者二十年可成,如果练到三十年仍无进展,则不可再练第三层,以防走火入魔,无可救药。
这时轩小易又惊又喜,接着去看第三层练法:“地道”,最高修炼至驭气飞行,水火不侵。这时他边读边练,而脸上忽青忽红,脸上青时身子微颤,如堕寒冰;脸上红时额头汗如雨下。转眼之间,很快第三层、势如破竹般便练成了。
然而当他顺利修炼到第三层,地道以后,再看第四层“天道”,和第五层“玄道”时,其中艰深奥妙之处,一时之间实在是难以参解,绕是他聪明敏锐,也是百思不得其解。只好暂且将修炼口诀记下,留作日后慢慢修炼。
原来这《逍遥大典》,实则是炼气的一项玄妙法门。根本的道理,在于发挥每人本身的丹田,炼成真元。
真元炼成之后,则将天地间五行之精气引入体内。这也就是所谓的五气朝元,即金木水火土五行之精气。等修炼到上乘,最终达到天地与我并生,万物与我为一的无极境界。
此功威力大则,参造化,御自然,化神力;小则吸人内气于自身,同时也能将敌人内气化为乌有!
轩小易练就大持金刚神功后,本身所蓄的力道已是厉害之极,这一学习《逍遥大典》心法,两则相辅相成,融会贯通,恐怕当世已无人能及。
为什么这么说呢?因为这门心法乃是道门的无上妙法,而笑和尚传授轩小易的大持金刚神功,也是佛门的至高法道,两者修行方式虽不同,但各有所长。
道教修真,讲究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大威力。而反观佛门,主旨却在“事应无所住而生其心,一切万法,不离自性”。又云:何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!佛家修真,注重体悟自身,照见五蕴,“能以一般若而生八万四千智慧”,就是这个道理。
然而自古以来,限于门户之见,无人能融汇两种修行法门,从而集佛道两大神功于一身。
轩小易所以能在半日之间融汇练成,而许多聪明才智、道行修为远胜于他之人,穷尽几百年苦修而不能练成者,便在于一则有分别心,一则无分别心。
轩小易练到第三层后,只觉全身精神力气无不指挥如意。从今以后他不仅可以震天撼地,毁山断流,还可以不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,游四海,踏八荒。
当下站起,携小灵猴欢欢喜喜地走出埋尸洞。
在以后的日子里,轩小易每天都修炼这《逍遥大典》心法,同时兼修大持金刚神功。修完之后,不是与小灵猴为戏,就是与田氏二人插诨打趣。就这样无忧无虑,自由自在,一晃,便在这荡魔崖待了三年,他也从一个孩子长成为身材高大的少年。
(本章完)
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