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中，勤念这首颂词能增福增寿，灭却一切灾祸，当初罗少卿在教会学校时，早中晚都要念三遍，而且还有专门的教士检查，算是一门必修课。其内容和亚奇教的传说有关。根据《白书》上的记载，世界本是一片混沌，数万年前，一位名叫圣伯的神祗用巨斧将世界一分为二。纯洁的，善的上升为“极乐国”，其中居住着圣伯和九位天使；肮脏的，恶的下降为“冥域”，容纳着种类繁多的恶魔。两个世界相互隔绝，不相往来。然而，有一天，一位天使被恶魔所诱惑，不仅与之结合还生下了后代——人类。圣伯得知此事后大发雷霆，降天火处死了堕落的天使。但是对同时流淌着天使和恶魔两种血脉的人类，圣伯却不愿赶尽杀绝，因此他再次用巨斧将冥域砍成两半，一半名为“人间”供人类居住，将恶魔们都赶往另一边的“地狱”，并下令：凡是洗脱了恶魔之血的善良人，都能晋升为“神”，前往“极乐国”享受永恒的幸福与快乐。而这篇颂词就是赞颂圣伯的，虽然罗少卿也听不出什么高明之处，但兴许圣伯他老人家就爱听这个，所以多念几遍肯定是没坏处。
想起这些，罗少卿有些走神，亚奇教在这个国度的普及度非常之高，教皇甚至已经取代了皇帝的地位成为了国家至高无上的统治者。随之而来的就是各种名目的“赎罪”，最典型的就是罗少卿现在正经历的“赎罪日”。按照《白书》的说法，因为老祖宗一时冲动，人类身上流淌着恶魔的血脉，这是人类的原罪，因此必须赎清了身上的罪过才能前往极乐国享福，不然只能在人间徘徊。洗刷原罪的方式自然是要皈依亚奇教，做一个清心寡欲的修士，多做善事来净化心灵。但是那些没加入教会的农夫，小商小贩们怎么办呢？机智的教皇想了一个好主意：咱们教士不能只顾自己解脱，弃广大的人民群众与水火之中，所以如果你想要解脱的话，拿钱来“赎”你的罪！
听着好像是自愿参与，但是不交钱的下场比较惨烈——直接判你个异教徒，然后就是火刑伺候！据说最惨烈的一个村子半个村的人都被处以火刑，哀号声持续了整整三天！
至于那些没有钱的，农夫可以交粮食啊，裁缝可以交几丈布吗，实在不行你还没个女儿什么的吗？要是真的什么都没有，对不起，火刑伺候，道理？见了圣伯的面再说吧！
“真他妈……”吃力地推着车子，罗少卿低声咒骂了几句，现在，他已经能看到那金碧辉煌却和周围荒地格格不入的教堂了。
“呦！这不是罗家大婶吗？今天怎么来晚啦？”独轮车刚进教堂大院的门口，一个黑瘦的小个子就嬉皮笑脸地凑了上来，宽大地修士服穿在他身上仿佛是猴子披了件大衣，十分滑稽，但是罗少卿却一点都笑不出来。成如豹，方圆十里谁没听说过他的凶名？十岁抢劫，十六岁嫖娼，十九岁时更是砍死了自己的亲生父亲。平时带着一票地痞流氓们作威作福，谁见了他们都得躲着走，就这种人，也进了教会？罗少卿不由得眉头紧皱，但看到母亲紧张地冲他摇摇头，又加上临走前老爹嘱咐的话，罗少卿只能把怒气憋在心里，只是狠狠地瞪着成如豹。
成如豹可不管那一套，只见他十分自然地伸出手来，解开最上面地大口袋，抓出一把看了看，眼角眉梢都乐开了花：“哎呦！麸子！这可是好东西啊！兄弟们，看看罗家大婶送什么好东西来了？！”这一嗓子喊出去，不多时窜出来十几个小子，罗少卿一一看过去，全是这十里八村臭名昭著地地痞。这帮人不由分说地将罗少卿和芸秀推到一边去，你一把我一把地掏着那些罗家父子废了好半天劲才装好的麦麸。罗少卿实在压不住火了，迈步就要上去理论，芸秀赶忙一把把他拉住，急急地在他耳边低声说：“这是进门的第一道坎，最上边那一大袋子就是给这些人的！”
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(本章完)
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