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许世昌跟蔡大友侯大春石遇方进入知府衙门与知府谢灵根商议最新倭寇军情。
而另一边，吃了午饭，许德信也没什么事可干想起来有个约要去赴会，就出门赴约去了。据说是一个十岁的小男孩叫什么王玉京的，找自己理论理论，谁才是这瓯州北城的孩子王。
他弟弟要每天上私塾，学三字经，学千字文，学幼学琼林，以后还要学论语大学什么什么的。他不用，其实是他自己不愿意再去，父亲许世昌当了新募州兵统领，家境也明显改善，他也上过几天私塾，学了些字，能看懂他母亲留给他的那本火枪操典之后，他就不想去了。
因为在私塾里，整天摇头晃脑，在他心里，觉得还不如打熬几斤力气，举几下石锁。也正是这些怪异的行为，许德信被周围人称为傻瓜。是啊，傻瓜才不读书呢，要知道读书可以明理，可以考秀才考状元公，光宗耀祖，飞黄腾达，等等等等。傻瓜自然是不懂的，也就不需要知道这些了。
他们却不知道，德信的脑瓜子里，一直是逃亡的经历，那乱世如同这世界要灭亡一样，要不是父亲懂武艺，讲义气，怎么能在这乱世里活下去。之乎者也能劝退倭寇吗？能把逃亡路上遇到自私的暴民来污辱妇女，抢夺仅有的粮食，而把这些暴民打退吗？能到了瓯州城里，找到一份糊口的窑工工作吗？能让一起逃亡的其他兄弟信你服你，在瓯窑里工作也信你服你，听你领导吗？之乎者也不能，但他父亲能，但他父亲不懂之乎者也，跟他现在一样，就认识一些字，能看懂这本火枪操典，再多没有了。
但是父亲最近几年貌似有些变傻了，还说自己是傻瓜，真真可笑，他不知道那些绫罗绸缎套在他身上是那么可笑滑稽吗？这是再兴帝的乱世不是昭文帝那时候的盛世，那时候人们羡慕读书人，能考状元，入阁为相，当真是光宗耀祖啊，可现在不是，许德信很清醒的认识这一切，但别人却把他当傻瓜。
于是吃完午饭，他又去找他那群窑二代玩去了，准确的说，是继续操练他的窑二代了，因为在这群窑二代里面，他力气最大，身手最好，知识最丰富，额，是的，他毕竟是认识一些字，能看懂火枪操典呢，当然最主要是他父亲许世昌地位最高，家境最好，能带那群混小子吃卤猪头肉。说起猪头肉，口水都要下来了，猪头肉卤起来真香啊，那猪耳朵咬起来咔吱咔吱脆，猪颈肉也很美味，主要油多啊。至于猪蹄膀，猪大排，里脊肉什么的，德信哥说了，现在暂时没得吃，但只要那最大的石锁举得起，步操不出错，以后肯定能吃上。
离开知府大人帮忙置办的府邸，向北出了城门屯门，到了瓯江边上，瓯州城北边就是瓯江，但城墙外离江边堤岸还有一段距离，幅度在五十步到数百步不等，这是因为城墙是笔直的，江岸是弯曲的，而在最宽的地方，有一处市集，因为都经营麻制品，比如麻绳，麻鞋，麻席子，瓯州人称麻行，又因为这里对面的瓯江中有一处风景绝佳之地，江心屿，而江心屿上有一座江心寺，寺里的和尚要来城里化缘，都要经过这处市集，所以这市集就被人习惯性的称为麻行僧街。
许德信之所以要来麻行僧街，是因为跟人约好了，不是约会是约架。之所以要约架，其实也很简单，他们窑二代基本属于外来户，现在战事吃紧，许德信父亲许世昌又受到重用，连带着窑二代也水涨船高。大人们相互之间抹不下脸面，要讲个规矩，小孩之间就管不了这么多了。
瓯州城北本地手工业以麻绳为主，毕竟靠着一条瓯江，驾船靠岸什么的，一条麻绳缺不了。
现在倭寇凶狠，水上运输捕鱼等等水上作业都消停了，连带着麻绳业手工业者也受到了影响，自然他们的小孩也过的更苦了。
也是两斤猪头肉导致的约架，窑二代聚在一起，被许德信抓着训操，训完馋馋的美美的吃手抓猪头肉，羡慕死人了，麻绳二代怎么忍受得了这种刺激，于是就来约架，赌注则是一顿猪头肉。我们的穿越主公王玉京现在已经成功收服这群麻绳二代，成为了麻绳二代的领袖。
许德信有他自己的想法，窑二代一来人数就那么多，二来毕竟要融入瓯州城内，那么麻绳二代就是一个很好的突破口了。
也是这场约架，让这场乱世中的宿命二人遇到了，他们二人从此携手，在历史上写下了传奇的篇章。后世历史专家称这次相遇为来吧来吧相约麻行僧街。
许德信走到麻行码头，就是僧街尽头的江岸处，江心寺和尚来往的渡口码头，他的窑二代已经全部到齐了，当然要到了，这次打完，德信哥说了，打赢吃个猪蹄膀，打输继续啃猪头肉。其实猪头肉也很美味啊，只是人家一直吃一直吃，稍微有那么一点厌烦了哦，要是能啃猪蹄膀，这日子就太美了。
许德信扫了一圈，二狗子，大猫，傻大个，小泥巴，等等，嗯，不错，二十几个平常一起操练一起啃猪头肉的窑二代全在。但不是全部窑二代，有几个脑袋进水了，居然不跟自己一起玩了，跟自己那傻弟弟许德青一起念私塾去了。
看自己这边人都在了，许德信就朝对面喊话，“麻绳们，你... -->>
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