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来，当然也是非常高兴，立即拍板答应下来。
不过下面听到卞家小姐要考察德信的时候，神情也有点阴郁，我家儿子英俊神武，他因为亡妻缘故一直觉得亏待德信，所以德信哪怕不英俊神武他也觉得是英俊神武，娶你家女儿还要被你女儿考察考察？
卞玉峰也是郁闷，换以前，你一个窑工儿子，哪里配的上我的宝贝女儿，不过现在你许世昌掌控瓯州守军，地位重要，我不得不讨好于你，不过现在也不是甩性子的时候，他精于商贾之道，知道当面不得罪人，伸手不打笑脸人等等处世原则，故而讨好说道：“世昌兄莫急，小女刚烈，我也是好不容易才劝服下来，凭德信侄儿的英勇之气，这考察还不是就是走走过场吗？”他这话也是实话，女儿那边也的确是好不容易才劝服的，哎，猪八戒照镜子，里面不是人啊，我嫁个女儿怎么如此纠结难办，亏大家风评，我那女儿还是媒婆门槛都要踩破，这事办得，窝心啊。
许世昌想想也是，自己难民逃难来瓯州，在烧窑那做苦力活勉强混口饭吃，自己老婆没钱找大夫还就这么去了，谁知道世道变了，自己就这样青云直上，真是不敢想，要考察就考察吧，结果顺利就好，结果不顺利，另外找个媒婆帮德信说份亲事，我还不信凭我州牧女婿护军统领的身份，我儿子还能打光棍不成。
所以就有了开头一幕，许世昌要许德信陪同谢绣娘去妙果寺上香，实则卞莺儿老早就在里面，找个位置暗中观察，不过他也没说破，一是信心良好，二是也不想强扭了姻缘，让儿子将来受苦，母大虫河东狮的例子比比皆是，自己儿子若真是傻瓜，强取一个强势女子也不见得是好事，还不如娶个小户女子，平平安安渡过一生。
许德信一头雾水，明天去就去吧，不过今天的操练还是不能停，现在天气转冷，那群混小子有偷懒的嫌疑，看我不好好教训一下他们。
到了屯门校场，列队训操跑圈举锁，大家闲着也是闲着，何况许德信把自己的零花钱都拿来贴补，在这训练比闲在家里要好多了，毕竟偶尔有猪头肉吃，至于麦饼经常的事，在家下水摸鱼摸虾或上树捣蛋的话，家里可只有稀粥咸菜啊。闲着人数较以往又多了十来人，又有几个小屁孩不穿开裆裤了，加入训练队伍了呗。
许德信照样对王玉京是无事不说，无意识的说起明天要陪他二娘去妙果寺上香一事，桔姐儿也会跟着去，王玉京的眼睛就亮了，于是出了个不知道是为自己还是为他师兄的主意，明天带着童子军一起去，理由么，随便找个世道不好，要保护二娘她们。这理由够蹩脚的，世道不好那是野外，这州城附近还有护军守护，世道再不好难道不用护军还用你这童子军啊。
不过也幸好是这个馊主意，后世历史学家经常假设，要是许德信不带着他的童子军，卞莺儿看不上许德信，许卞联姻不成，对历史有何变化。后世的中学历史考试，也经常出现名词解释妙果寺验夫，或者简答题许德信卞莺儿妙果寺相会对成华之交历史走势的改变及其意义。
再兴十九年立冬，北方中原大地开始出现霜冻，持续了十九年的战乱之地上的人们因寒冷的到来更加困苦不堪，成朝权贵们继续躲在燕京等大城市里准备取暖过冬，东土大陆的东南沿海，从东北往西南，因洞宫山脉，括苍山脉，武夷山脉对冷空气的阻拦，气温虽有下嫁，但还没什么寒意，百姓的户外活动还是照常进行，身体健壮的汉子仍然可以穿单衣就行。
许德信陪同着他二娘弟弟妹妹前往城西妙果寺上香，许德信还是不修边幅，身上套着一副短褂，下身是一条长裤，脚跟到膝盖，捆着一条长布，连农家子都不如的惫懒打扮。
王玉京带着童子军也往妙果寺前去，准备在妙果寺前跟他师兄汇合，不然童子军跟谢绣娘扈从穿城而过太过招摇。与许德信相同的是，两条小腿上也都捆着一条长布，这时师父孙若望孙爷爷教的武纪新书的妙招，绑腿。绑腿长路行军可以有效减轻小脚疲劳，具体原因不知，据说是徐元化师祖发明的，师祖发明的肯定没错，而且绑了几天也确实有效。还有如果绑腿的时候在胫骨面绑一块柳木板，玩蹴鞠的时候跟人对拼效果更好啊，加木板玩蹴鞠是王玉京的想法，足球队员嘛，他这个穿越众也够憋屈的，什么都不会，哎。
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