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当中相得益影，完美融合，一股雄浑霸主的气息散发在整个宫殿之中，每一丝每一毫都象征着这位阎君的无上尊严！此人正是十殿阎君之首的秦广王。
无争面色平静，余光不经意间，朝阎君手中的书籍扫过。生死簿三个大字，幽深如墨，散发着无与伦比的威压。
“王爷看的是生死簿，不知将如何处置小僧。”
“我看了看你这一世。”
无争一愣，自己这一生？前世一慕慕从脑海中浮
过。自己本是无父无母，师父捡他回来，他便在开元寺，如平常人家的孩子一样，学文识字，平凡生长，也许以后会像师傅那样，宣扬大道，救赎世人，或伴青灯黄卷，平凡一世，碌碌无为。
人世只有充满变数，活着才有意义，如果一出生，今生所走之路，便已注定，如此之人，跟行尸走肉又有何区别。
在无争六岁时，师傅又收了一个弟子，名为无仓也是因为他，也改变了无争的生命航向。“不负如来不卿”让无争知道，因果尘缘，不如一瞬芳华。
原来崇元四年，南疆各族受皇朝压迫积怨已久，在巫族圣女带领下，自封锁云盏古道，与朝划弥江而治。朝阑闻讯，率兵镇压，奈何南疆地域，山高江险，久攻不下，一时之间双方成胶着之势。这时有一老者入朝，分析时局，献计，南疆蛮气，缺乏教化，需以佛法渡之。于是广发皇榜，招德高望重者，南下渡蛮。值此国难之际，东州开元寺普元大师率座下弟子无尘南下，开设坐坛，广散佛法。
崇元六年，普元被刺坐化，无尘送师遗骸舍利回开元，继师传承，改法号‘无争’，再次南下。次年他在桃溪讲法，她兵败受伤逃至桃溪。他藏她于佛坛下，照料三月有余，两人暗生情愫，只惜今生他已身归如来，她心系家国。两人终背道而驰，将此情埋藏心下，分道扬镳。
崇元九年，她兵败被捕，历时五年的南疆之乱被平，她被拉至国都长安处于火刑。闻讯他回长安四方游说，欲救她于生死之际，却遭四方驱逐。终于在处刑之际，两人敞开心扉，定情来世，他应她心愿死后将骨灰带回南疆故土，撒于桃溪河，最初相识之地。
崇元十二年，他为她诉经三年期满，以消生前杀孽，再世轮回。太临元年，他只身上漠北，以三寸肉舌，游说漠北诸胡南侵，由他设计之下，太临二年中原沦陷，天下大乱，此为五胡乱华，自此，他再踏南疆，重回桃溪，残渡余年。
承平五年，在圆寂之际，自知罪孽难消，死后如来难见，轮回无果，于是留书于世，昭己罪责。本朝新帝见书，秘而不发，将尸体火化，骨烬一半送东州开元，撒于佛前香炉，受万民焚香，一半由弟子带回南疆，扬于桃溪。
秦广王一笑，翻开无争生死簿，大声却蕴含着无尽威严道：无争，一生业报过重，更是一手策划了“五胡乱华”实在罪恶滔天，天理不容，入六道轮回，当入……当入人间道。”
“人间道”无争愣然，自己所犯之罪，使中原百姓饱受颠沛流离之苦，虽非亲手杀之，却也是一手策划，终是为了一己之私。如此业报，就是入十八层地狱，也并不为过。
“阎君，……”无争刚要张口。
“哎，不忙事，不忙事，我知道你好奇，我先带你去见一个人。见了你就知道了。”秦广王笑道。
说完，大袖一挥，秦广王与无争同时消失在这大殿上。
九幽地冥，又称冥界，冥界何其广大，而冥界中唯一的一个城池便是酆都。
酆都，又分内外两城，外城为百万鬼差，和十殿阎君，办差之所。主生灵轮回，不光是人，像鸡鸭猫狗，草木河川，或死后魂灵离体，或枯荣，干涸再流，皆有各大判官，主因报果。
人乃万族之灵，妙慧无双，凡大功者，或者大罪者，魂入酆都，都有阎君接引超生，判生前之业报，加以赏罚，以入六道轮回。但也并非所有人都能入轮回，凡涉罪较重者，当入地狱受刑，偿前世之罪。
内城，则有一大人物坐镇，安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。乃西方佛老座下四大菩萨之首的地藏王菩萨。道家主以，修炼，羽化飞升。佛家，主以渡人，佛家云：众生皆平等。自入主冥界以来，以佛法普渡众魂。地藏王曾发下宏愿，地狱不空，誓不成佛。奈何，每日入冥界之魂，何其之多。
内城比外城低调的多，若以面积来看，内城不如外城的万分之一，但是在冥界地盘并不能决定你的地位，任冥界里的鬼差，都知道地藏王，才是冥界之主，毕竟无论佛家道家，皆以实力为尊，修为高者，自然受人尊敬的多。
(本章完)
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