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二,就其三十七泛为用数”

    “——但三十七无意义,兼蓍少太露,是以用四十有九。”

    背到这里,程志忽然听得有些不对劲:

    “话说,那个‘但三十七无意义’究竟是几个意思啊?”

    栗子摇头:“所以说都是在骗人啊,后面的计算流程超复杂的——”

    说着,栗子又背了起来,这次背的,并非只有算法,而是一个带着算法的算例:

    “凡揲蓍求一爻之数,欲得一二三四,出于无馀,必令揲者不得知。”

    “故以四十九蓍分之为二,只用左手之数。”

    “假令左手分得三十三,自一一楪之,必竒一,故不繁楪,乃径挂一。”

    “故易曰:“分而为二,以象两;挂一,以象三。””

    “次后又令筮人以二二揲之,其三十三亦竒一,故归奇于。”

    “又令之以三三揲之,其三十三必奇三,故归奇于。”

    “又令之以四四揲之,又奇一,亦归奇于。”

    “与前挂一,并三度揲,通有四,乃得一、一、三、一。”

    “其挂一者,乘“用数图”左上用数一十二;其二揲一者,乘左副用数二十四;其三揲三者,乘左次用数四,得一十二;其四揲一者,乘左下用数九。”

    “挂一。得一十二;一,得二十四;三,得一十二;又一,得九,并为总数。”

    “并此四总,得五十七。不问所握几何,乃满衍母一十二去之,得不满者九。”

    程志听得一头雾水:“能翻译一下吗?”

    “橙子哥哥,这样不好呢。”栗子摇头:“这种东西,翻译好了就不好看了呢。”

    程志也点了点头:“所以,这卜筮之所以这么管用,只是大家努力维护的结果?”

    “是的呢。”栗子笑了笑:“结果一点都不准的,栗子用卜筮的方法找‘王’的时候,卜筮的结果一直是,‘王’就在栗子附近……”

    对此,程志只好安慰栗子:

    “说不定,栗子的‘王’正在哪里默默看着栗子呢?”

    栗子摇头:“然而栗子真的好想好想见到‘王’啊——”

    对此,程志也只能说无可奈何。

    而栗子,却又转了话题:

    “不过,如果真的说占卜的话,栗子倒是占卜到了一件事情呢。”

    “怎么了?”程志有些疑惑:“不是说占卜不准吗?”

    “可是橙子哥哥,”栗子有些着急:“这个结果可信度很高的呢,占卜说,最近这里大凶,要死好多人,要我们快跑。”

    “为什么要跑?”面对“大凶”的预测,程志终于压抑不住自己那“相信科学”的内心:“明明占卜是迷信的。”

    “如果不跑的话——”栗子想了想:“大约,还有两周吧。”

    程志不明白,问栗子:“两周——什么?”

    于是栗子给予了解答:“橙子哥哥,按照卦象,‘大凶’应该会发生在两周之后——当然,如果现在不走,很可能会迎头撞上这个‘大凶’的。”

    “既然这样,我想,我一定要做些什么呢。”程志于是忽然信心十足:“当咸鱼当了太久,差点都忘记,分明自己还不是咸鱼啊!”

    听了程志的话,栗子只是摇头:“橙子哥哥,有些时候,做得越多,错得也越多的——”

    不知为何,程志忽然想到了弘毅临走前的那句话

    “我会留下来的。”

    ————————————————————

    注:这里用了略带贬义的“别人家有父母,弘毅家中只有狗”,若是读得不舒服,大抵就对了。

    中子很久之前,没心没肺的时候,可以随手在纸条末尾写一个笑话,然后传过去,听到笑声,就知道对方读完了。

    现在想来,有些事情,却是开不得玩笑的。

    若是读到那里,大家因为读到“狗娘养的”这样一个引而不发的句子只是笑了,或许,应当再好好想想。

    当然,若是很久很久之后,大家第二遍读第二章的时候,或许读到这里,该说百感交集才对。

    中子不想人太复杂,但世界又不太简单。

    最后,好想知道如果数学里面充斥着“上元积年”“大衍求一”这些玄幻至极的词汇的话,“修仙”这个词会不会被赋予新的意义。

    值得一提的是,如果使用上面那样的数学符号,而在论文里面不加标点……大抵这就是为什么中国古代数学那么发达到现在却只能跟着西方走的原因……

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