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    讲读阁是玄元门专门培养年幼弟子的地方,按律弟子自入门后年龄超过三岁,便需要进入需要进入讲读阁进行系统的学习。各峰修为有成的弟子定期前来讲授,所讲内容均与修仙有关,诸如道法感悟、斗法经验、神通修习、神州各地见闻等等不胜反举。

    按照宗门弟子辈分排列,木生这一代弟子可算作“明”字辈弟子,玉真子等是“玉”字辈,再往上则是“成”字辈的师祖,无一不是道法高深之人。如今在讲读阁进行讲授的大部分都是“玉”字辈的师叔长老,偶尔会有“成”字辈的太上长老静极思动,前来讲授一番自己的感悟。

    讲读阁共计三十六阁,年幼弟子必须历经三十六阁教授,经过考验方可出阁。天资出众者花费数年时间就可以出阁,而大部分弟子都在十五年左右时间可以出阁。出阁之后,修习高深道法,则全靠个人体悟,他人指导已不像初始修仙时那么重要。

    然而三岁入阁并无硬性规定,可由各峰自主决定是否进入其中,但是到了六岁开始修习道法的时候,必须进入讲读阁。一来是听各峰师叔的感悟,博闻增识,二来是各峰弟子之间朝夕相处,有利于宗门之间的交流和团结。

    木生过去也曾在讲读阁厮混一段时间,奈何只是初级的识字读经,性子跳脱的他耐不住寂寞,便常常和青羽白金雕溜出去在山门内游玩。念及此情形,玉真子便针对性的给他制定了一套培养办法,修身养性、静心养气。如今木生既已开始修炼道法,而且位列真传弟子,按照玄元门定下的规矩,需要进入讲读阁系统进行学习。

    木生六岁再次入阁果然与之前不同,懂事了许多,也倍加刻苦。每日按照太师祖传授的功法运转经脉内的法力,法力日渐雄浑,体质、经脉的强度都在增加,而自身的气力的也在明显增强。想象一下,六岁小孩的气力都比得上一个凡人成年人的气力,可见这仙法对自身的增益改造效果。

    本质上,当今神州修仙,还是运用天地元气改造自身,感悟天地规则明心开悟,不断推动自身精气神蜕变,最终修成大道真仙。也就是说,法力、道则,缺一不可,二者互为依赖支撑,才能得道成仙,而人体则是这一切的载体。

    玄元天地决亦是如此,从炼气入体开始,便算作进入玄元灵境了,并无明确境界差异,差别之处在于法力凝炼程度和运用罢了。然而为了便于门人弟子修炼,后人又将玄元灵境细分为凝脉、气海、元罡、御物等小境界,基本上还是在地诀的基础上,不断改造自身,增益强度,待到境界突破,又是一个新的局面。打个比方来说,身体经脉、穴窍就像一个容器,决定容纳天地元气的多少,而个人天赋悟性则决定了这个容器增长的潜力,一旦突破一个境界,将会是湖泊到大海的转变。

    而到了罡气外放阶段之后,便可以修习神通法术,与人斗、与天斗,在生死磨砺期间感悟一线超脱生机,从而彻底仙凡有别,踏上大道仙途。

    木生还只是粗浅的吸引灵气入体,待到法力凝炼到一定程度,便可以在丹田开辟气海,气海开辟之后,体内法力有了集聚之处,经过进一步凝炼便可以形成罡气。而到了罡气外放这一步,正式进入元罡境界,便可以修炼神通法术。

    木生每日行功运转,定期前去讲读阁听各峰师叔讲授修仙课程。根据具体考核情况,木生已经跳过专门讲授识字、礼律、经文的前六阁,已经进入第七阁学习玄元灵境凝脉阶段的道法。而在这期间,木生和众位师兄弟... -->>

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